净空老法师慈悲智慧开示：

《弥陀要解》蕅益大师作的，「阿鞞跋致，此云不退」。不退有三种，第一个，「位不退。入圣流，不堕凡地」。他证得须陀洹果，不会再退转做凡夫。大乘，他证得初信位的菩萨，证得这个果位，不会再退转做凡夫，这叫位不退。所以他真正是圣人，他只有往上提升，他不会退转。退转他的底限，小乘是须陀洹，大乘是初信位，不会退出这个界限，所以称圣人。第二种，「行不退。恒度生，不堕二乘地」。他发真正慈悲心，他不会退回去作阿罗汉、作辟支佛，他不会。他的提升、退转都在菩萨，不会到声闻，这叫行不退。第三，「念不退。心心流入萨婆若海。萨婆若海，此云一切种智海，即如来果海」。念念心里想的是什么？是无上菩提，他没有杂念、没有偏见、没有邪思，一门直入。

梵语称萨婆若，就是大乘教里面所说的一切种智。阿罗汉在三种智慧里头只证得一种，一切智，阿罗汉证得的。一切智是什么？证诸法总相，就是万法皆空。《金刚经》上所说的「凡所有相皆是虚妄」，这是阿罗汉证得的，阿罗汉知道一切现象是假的，不是真的，所以他放下，不执著。菩萨比他高，菩萨除了证得一切智，还证道种智。道是道理，种是种类，宇宙之间万事万法，这是种，种种。这些万事万法是怎么生的，怎么有的，阿罗汉不知道，阿罗汉只知道一切法，性是空寂的，他知道这个，怎么成就这个，他不知道。菩萨知道，所以菩萨有一切智、有道种智。但是一切智跟道种智合起来，菩萨做不到，这佛才能做到。佛的智慧叫一切种智，一切智跟道种智是一不是二，完全了解没有障碍。这从智慧上讲，三种差别。阿罗汉超绝世间人，六道里头的众生纵然到色界天、无色界天，智慧比不上阿罗汉。阿罗汉的智慧比不上菩萨，菩萨比不上佛陀，佛陀所证的是一切种智，叫萨婆若海。菩萨念念是成佛，念念是佛道。我们今天念念不舍阿弥陀佛，就是萨婆若海，就是念不退。

南无阿弥陀佛

愿以此功德

平等施一切

同发菩提心

往生安乐国