根据《封神演义》,燃灯道人居住在灵鹫山元觉洞,他的独有法宝就是琉璃灯。琉璃其实就是玻璃,所以琉璃灯就是玻璃灯。

《红楼梦》第四十五回:

“黛玉听说,回手向书架上把个玻璃绣球灯拿下来,命点一枝小蜡儿来,递与宝玉道:“这个又比那个亮,正是雨里点的。”宝玉道:“我也有这么一个,怕他们失脚滑倒了打破了,所以没点来。”黛玉道:“跌了灯值钱呢,是跌了人值钱?你又穿不惯木屐子。那灯笼叫他们前头点着,这个又轻巧又亮,原是雨里自己拿着的。你自己手里拿着这个,岂不好?明儿再送来。就失了手也有限的,怎么忽然又变出这‘剖腹藏珠’的脾气来!”宝玉听了,随过来接了。”

贾宝玉和林黛玉各自有这么一个琉璃灯,贾宝玉和林黛玉实为两夫妻,所以这两盏灯实际是一盏灯分出来的。燃灯道人成佛就是燃灯古佛,燃灯古佛的诞辰日是阴历八月二十二日,所以这一天就是贾宝玉的真实生日。贾宝玉的生日在红楼梦中没有明确第给出具体的日子,是保密的,所以称之为“剖腹藏珠”,又点灯象征成道觉悟,在《红楼梦》第四十五回中,贾宝玉还在“剖腹藏珠”阶段,说明他还没有悟道。

骑谛听神兽的地藏王菩萨

为什么说贾宝玉又是地藏王菩萨呢?

《红楼梦》第十六回:

“那秦钟早已魂魄离身,只剩得一口悠悠馀气在胸,正见许多鬼判持牌提索来捉他。那秦钟魂魄那里肯就去?又记念着家中无人管理家务,又惦记着智能儿尚无下落,因此百般求告鬼判。无奈这些鬼判都不肯徇私,反叱咤秦钟道:‘亏你还是读过书的人,岂不知俗语说的:‘阎王叫你三更死,谁敢留人到五更。’我们阴间上下都是铁面无私的,不比阳间瞻情顾意,有许多的关碍处’。那秦钟的魂魄忽听见‘宝玉来了’四字,便忙又央求道:‘列位神差略慈悲慈悲,让我回去和一个好朋友说一句话,就来了。’众鬼道:‘又是什么好朋友?’秦钟道:‘不瞒列位:就是荣国公的孙子,小名儿叫宝玉的。’那判官听了,先就唬的慌张起来,忙喝骂那些小鬼道:‘我说你们放了他回去走走罢,你们不依我的话。如今闹的请出个运旺时盛的人来了。怎么好?’众鬼见都判如此,也都忙了手脚,一面又抱怨道:‘你老人家先是那么‘雷霆火炮’,原来见不得‘宝玉’二字。依我们想来,他是阳间,我们是阴间,怕他亦无益。’那都判越发着急,吆喝起来。”

鬼判官都是依阎王的指令指抓要死之人的魂魄入阎王殿接受审判,能令鬼判官那么害怕的自然是阎王的顶头上司即地藏王菩萨,根据《地藏经》地藏王菩萨掌管整个地府,手下有十大阎王,所以贾宝玉其实就是地藏王菩萨。

九华山地藏王菩萨

《红楼梦》第二十九回:

“不多时,已到了清虚观门口。只听钟鸣鼓响,早有张法官执香披衣,带领众道士在路旁迎接。”

“贾珍知道这张道士虽然是当日荣国公的替身,曾经先皇御口亲呼为‘大幻仙人’,如今现掌道录司印,又是当今封为‘终了真人’,现今王公藩镇都称为神仙,所以不敢轻慢。

“又叹道:‘我看见哥儿的这个形容身段,言谈举动,怎么就和当日国公爷一个稿子!’说着,两眼酸酸的。贾母听了,也由不得有些戚惨,说道:‘正是呢。我养了这些儿子孙子,也没一个像他爷爷的,就只这玉儿还像他爷爷。’”

这个张法官自然就是地府里的最高法官即地藏王菩萨,地藏王菩萨的法身就是文殊菩萨,文殊菩萨就是佛性,就是报身佛,见性是所有修行者的最高目标,所以张道士被称为“终了真人”,一切法都是佛性所幻化,所以地藏菩萨又称为“大幻仙人”。贾宝玉与荣国公长得一模一样,而张法官是荣国公的替身,显然贾宝玉就是张法官,就是地藏菩萨。贾宝玉见到张法官就代表他成道了,证到了他自己就是地藏菩萨。张法官的庙里供的是遮天大王,能遮天的自然就是释迦牟尼佛,而齐天大神孙悟空就是文殊菩萨,也就是贾宝玉所带的通灵宝玉的本源。可见贾宝玉其实就是唐僧,唐僧的打扮就是地藏王菩萨形像,根据《西游记》唐僧就是燃灯古佛之子。

唐僧

《红楼梦》第四十三回:

“天亮了,只见宝玉遍体纯素,从角门出来,一语不发跨上马,一弯腰顺着街就蹭下去了。”

“说着,早已来至门前。那老姑子见宝玉来了,事出意外,竟像天上掉下个活龙来的一般,忙上来问好,命老道来接马。”

贾宝玉穿着纯素白衣,又骑着马,像天上掉下个活龙来的一般,可见贾宝玉的灵身就是白龙马,白龙马即是真龙普贤菩萨,即被称为龙三太子,也被称为龙王。震为三,为龙,故龙王以年轻或童子的形像出现时就被称为龙三太子。圣子普贤菩萨于与圣灵文殊菩萨合一就是地藏王菩萨。

《启示录》1:18 又是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远;并且拿着死亡和阴间的钥匙。

贾宝玉

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