皆仁法师

有人问起：“师父，为什么佛经中常常用莲花来比喻菩萨呢？”

这是因为菩萨具足了十种法，就宛若莲花一样美好，所以佛经中常常用莲花来譬喻菩萨。

那么，是哪十种法呢？

在唐代达摩流支三藏所翻译的《佛说宝雨经》中，佛曾经这么说道：

菩萨成就十种法，就像莲花一样。是哪十种法呢？

一、无所染着

什么叫做菩萨无所染着呢？

就像美丽的莲花从水中出现，而无所染着一样，菩萨从生死之水中出现，但是也不被生死之水所染。

这是为什么呢？因为菩萨能证得方便般若法自性的缘故，菩萨能够以种种善巧，处在生死之水中，能用种种方便般若摄持众生，却不被种种生死过患所染着。

二、不为少分罪垢所染

什么叫做罪垢呢？

罪垢是指罪恶能够污染身躯，就如同尘垢会弄脏身体一样。

经中说：就像莲花离水之后，不会被少分的水所染污一样，菩萨也不会被少分的罪垢所染污。

三、得妙戒香

就像有莲花盛开的地方附近，总会飘散着莲花的芬芳一样，菩萨无论游走在人间的哪个地方，他的戒香总会伴随着他，飘散在他弘法所及的每一个地方。

四、常得清净

就像世间莲花盛开的地方，会被一切世间人们视为是清净之处一样，菩萨所生之处，寂静清净，常常被诸佛所护持忆念，而且常常被大菩萨们所赞叹，天龙八部也常常前往亲近菩萨，闻听法益。

五、面门微笑

就像莲花盛开之处，莲花飘香，一切有情众生见此美妙的情景，都会心中愉悦一样。菩萨也是如此，在一切时中都是和颜微笑，远离愁眉苦脸的样子，诸根清净，让人乐于亲近闻法。

六、得不粗犷

就像莲花柔软而不粗犷一样，菩萨性情调柔，言辞不粗犷也不狡诈。

七、能现吉祥

就像有人在梦中见到莲花，就会认为这是吉祥的征兆而欢喜赞叹一样，在一切时中，如果有人见到菩萨，都会认为这是吉祥的征兆，对其广为称扬赞叹。

人们因为见到菩萨而心生欢喜，乐于听闻法义，由此得到佛法的大利益，慢慢踏上成佛之路，直至得到一切智。

八、开发觉悟

就像莲花在清晨慢慢盛开一样，在菩萨的般若菩提分花盛开的时候，就是众生觉悟之时。

九、成熟觉悟

就像莲花成熟的时候，如果有人，用眼睛见到莲花，就会带来视觉上的享受；而用鼻子闻到莲花的香气，则带来嗅觉上的享受；如果用手触碰莲花那细腻的花瓣时，则会带来触觉上的享受；而见到莲花盛开而心生欢喜，那就能带来意根上的愉悦。

菩萨也是如此，如果菩萨得到般若光明的成就，就可以让见到菩萨者眼根得以清净；能让听闻菩萨法音者，耳根得到清净；能让接触到菩萨的供养者，得到身根清净；能够让称扬赞叹菩萨功德、思惟佛法深义者，得到意根清净。

十、为他摄取

就像莲花盛开的时候，能够被一切人及非人众生所摄取一样。菩萨所生之处，能被一切诸佛菩萨、释、梵、护世等天人所摄取。

正是因为菩萨具足了这无比殊胜的十法，所以佛经中才常常用莲花来比喻菩萨啊。