什么样的人是离佛菩萨最近的人？是不是那些天天守在寺院佛堂里的人，或者天天烧高香拜大佛的人？都不是。真正离佛菩萨最近，不是表面上的远近，而是内心与佛菩萨的距离。《六祖坛经》里就说道：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。我们培植功德要用心，真正与佛菩萨感应道交也要摄心、用心。

不要妄想着多做些物质供养，佛菩萨就会加持于你。任何供养只是我们自己的一种发心，是为了培养我们的利他布施心，而非功利性地与佛菩萨做交易。如果心不清净，做再多供养也只是自欺欺人罢了。佛菩萨不缺世俗的供养，更不会因此而区别对待谁。你内心清明、善良、恭敬，不用刻意烧香拜佛，佛菩萨也会很欢喜，你也会收获无量福田。

佛是觉悟的人，我们信佛，不应是迷信佛的神通而妄想走捷径，应当精进佛法、开发智慧，有了智慧，才能更好觉悟人生。信佛信的是因果，当人明白了因果，就不会有什么想不通的事。“万法皆空，因果不空”，真正信仰佛教，应诸恶不作、众善奉行，以实际行动行持菩萨道。以下这5种人，不用拜佛，却离佛最近，看看有你吗？

一、乐善好施之人

福从哪里来？行善积德来，要多去布施、多去舍，看似是吃亏，实则是在攒福报。佛家常说“爱出者爱返，福往者福来”，你因善所布施出去的福报，终有一天上天会加倍补偿你。“所谓布施者，必获其利益；若为乐布施，后必得安乐”，若人发善心布施，必会得无量功德利益。

佛教里将布施分为财物布施、法布施和无畏布施这三种，不论哪种，随缘利他，皆功德无量。人越是贫穷，越是没有福报，越要懂得发心利益他人，否则越穷越自私，会更没有福报。我们要学佛菩萨，发慈悲愿力，利益他人，就是在为自己修福。

二、内心慈悲平和，不嗔不怒之人

“佛说一切法，为度一切心”，心有多好，命就有多好；心有多净，福就有多深。人生就是一个不断修炼心境的过程，心不好，感召来的多是业障和灾祸。你心中有什么，命运就会呈现出什么样子。“命由己造，相由心生”，我们的心就是我们人生的样子。在佛教里，一个人最好的相貌就是修成菩萨相，慈悲善目、平易近人，令人心生欢喜。

世人有一个普遍的恶习，就是爱动怒，嗔恨心比较重。越爱发脾气，面露凶相，好运就靠不过来。“一念嗔心起，百万障门开”，嗔怒是人生各种障碍之根源，当戒之，修平和清净心。“量大福大”，人要放宽自己的心量，多些忍辱和包容，福报才会越修越大。

三、孝顺供养父母之人

佛教非常重视孝道，佛说，父母是世间最大的福田，父母就是我们最亲最近的佛，孝顺供养父母，其功德如同供养佛。佛门里常说：堂上双亲你不孝，一心拜佛有何用？欲报佛恩，须报父母恩，对父母的孝顺，就是对佛菩萨最好的恭敬和供养。

四、不生邪淫，内心清净之人

“万恶淫为首”，邪淫是诸恶之首，最损人的福报好运。邪淫越重，业障越深，人生的障碍也自然会越多。由邪淫而感召来的苦果，诸如夫妻不和、家庭破裂、儿女不肖、财富流失、身心不利、面相丑陋、事多不顺，颠倒愚痴、障深慧浅，等等。

邪淫越重，苦果越厉害。戒除邪淫是人生修行的大功夫，“不邪淫”更是作为佛门五大戒律之一，非常严格。若人破了邪淫戒，堕入恶道，自然离解脱、离佛菩萨越来越远。如经中曰：淫心不除，尘不可出；若不断淫，必落魔道。戒除邪淫，业力清净，福自然来。

五、敬畏因果，不造恶业之人

“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身”，善恶之报，如影随形。世人信佛皆想求得一个“好”，其实这个“好”，不是求来的，而是我们修善而来。“世人不信因与果，因果何曾饶过谁”，人生一切福祸皆是自身因果业力的显现，若欲得福果，当需敬畏因果，广修善业，正知、正念、正觉，存好心、说好话、做好事，德行善业，才是人生最好的“风水”。

以上这5种人，有没有你？感恩阅读与分享，祝您吉祥顺遂。南无阿弥陀佛。