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《华严经》中云：“复次，佛子！如来智慧无处不至。何以故？无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执著而不证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。”

在此之中，佛所说的一切众生，其实就已然包括了“我们日常所见到的种种家禽和动物。”在佛教的经藏之中也有记载，佛的每一次说法，都能让每一位众生得到利益。而此之中，也就有着这些我们日常所见的种种动物在内。

所以佛说“众生平等，万物皆有其自己的灵性，也具有它们自己的智慧。”这些生活中常见的动物，在大众眼中也不仅仅只是给你提供相对应的“食材”。它在佛教之中，更多的还是一种表征，有着它们存在世间的寓意。这4种常见的动物，在佛经中有什么寓意，看完恍然大悟！

No1、羊

羊在我们的生活之中，属于一种非常常见的动物。而你可知，他在佛教经藏之中所代表的寓意是什么？其实“羊”在佛教的经典之中，通常用来比喻凡夫不能分辨世间法与修行，只知一味放任自己的“贪、嗔、痴”三毒，贪恋“色、声、香、味、触”五欲。

所以，在佛教之中“羊”通常都是用来比喻那些不识“佛法”的昏昧之人。而这也不是随便说一说的，是有典籍记载的。在《法华经》中就有说过，“以羊车比喻声闻乘”；在《大智度论》中也有说过“以牛羊眼，来比喻凡庸之眼。”为何呢？就是因为羊的眼睛不能分别食物，但凡能够触碰到鼻者，都会一一食用，因此也就有了这个比喻。

No2、龟

龟在大众的心中，想必都充满着种种神秘色彩。就如民间对于龟的描述一样，它充满着“吉祥、如意、长寿”等等。特别是古往今来那些神话小说，更加让大众对于龟产生了浓厚的兴趣。

而龟在佛经之中，也是常常用来比喻“生死即涅槃的佛性”。为何呢？因为佛性能游生死涅槃之海，它就像龟的能力一样，能够游水也能上来陆地。而在佛经之中，也以“龟藏六”来比喻学佛的人应当守护“六根”，就如龟守护自己的头尾四足一样。

No3、鸡

在佛教之中，一直有一个问题困惑着大众。什么问题呢？就是鸡蛋到底算不算是荤腥。有人说不是，也有人说是。但无论是不是，鸡在佛教的经典之中，都是属于“十二兽之一”。

何谓十二兽呢？就是《大方等大集经》中所记载的“每十二日交替司职时辰，常于阎浮提内游行教化的十二兽。”而这十二兽也是菩萨为度众生所示现，于一日一夜常有一兽遍历人间，教化众生。所以典籍之中，常以“金鸡”来比喻众生本具清净自性。而鸡蛋在经典之中也被称之为“鸡子”，这在《造像度量经》中就曾说过“以鸡子面来形容菩萨的脸型”。

No4、牛

在佛教之中“牛”其实是象征着高贵、具足威仪和德行，在佛陀的八十种好中，就有一项是“行步安平，犹如牛王”。因此在佛陀的德号之中，就有“人中牛王”，以此来称赞佛陀的德行广大无边。

当然除了这些之外，在佛教的很多地方，其实都有关于“牛”的比喻。如《法华经》中就以“牛车”来比喻菩萨乘，以大白牛车来比喻佛乘，也就是“大乘妙法”。在者禅宗中也以牛来比喻众生的心，如著名的十牛图，就是以牧牛为主题代表修行的十种境界。

结束语：无论何种动物，其实在生活之中都与我们有着某种不可分离联系。因此诸多古德开示之时，也会常常说“放松、护生”。而这就是告诉我们，众生平等，需善待之。

凡人本是尘间物，心有不甘而顿悟。

问缘能有几分福，禅来禅去皆是空。

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