2018-08-21 15:42 | 浙江新聞客戶端記者 | 黃曉慧

8月19日下午，記者在溫嶺市大溪鎮雙呂村四姑嶺大神廟採訪時，發現一頂民國二十六年的甲帳，經研究發現，是極難得的民俗文物。

四姑嶺大神廟珍藏的這頂甲帳（廟裏人稱之爲“佛帳”）爲絲綢整繡，由尺帛組合起來，也可以稱爲百合帳。甲帳頂端寫着“四顧嶺大神廟”字樣，左右兩邊空白處寫着樂助人姓名，還寫着“經事呂岙盛君法”。

這頂甲帳上，每一幅都繡着神仙人物如八仙、值年值月值日值時四值功曹等，中間還有千手觀音像，另外還有南極仙翁，以及可能是文殊、普賢的佛像。此外，還有花鳥圖案，有些圖案上面還有文字，如“福壽好”“美麗”，有的是純文字，如篆書的“人壽月圓”。

甲帳上部八仙人物之間，寫有九句詩，詩句爲“甲帳居神百幅拖，重重霞錦與雲羅。繡工花草芬芳鬥，墨客騷人賦壽歌。輝煌百合殿堂春，五彩成文點綴工。乙帳居人無此好，宛同漢代樂尊神。善男信女同欣助”。

左右兩邊兩根垂着的飄帶上，則寫有“中華民國二十六年花朝村民潘理玉、潘哲木、潘哲同仝敬獻”字樣。民國二十六年是1937年，花朝就是農曆二月十二。

此外，還有一些方塊內容不是刺繡的，而是用毛筆書寫的文字，如“英靈顯赫”“浩氣長存”，還有絕句，如“盤龍繡鳳妙含章，嫩綠嬌紅巧樣妝。甲帳爭妍成百合，神前高掛彩流光”“百家集錦帳如裘，四顧花紋誰最優？共愛仙人物妙八，何無老子乘青牛”。

記者查閱了有關資料後得知，甲帳的典故出自《北堂書鈔》所引《漢武帝故事》：“上（漢武帝）以琉璃珠玉、明月夜光雜錯天下珍寶爲甲帳，次爲乙帳。甲以居神，乙以自居。”後因以“甲帳”代稱神帳。唐·羅虯《比紅兒詩》：“通宵甲帳散香塵，漢帝精誠禮百神。”甲帳就是廟宇中主神像前的帳。

四姑嶺大神廟相傳爲清初呂岙卓姓村民到金清捕魚，網得香爐而立廟，廟原主祀楊七郎和瘟司大帝，後由小廟改爲大廟，主神也由楊七郎改爲楊大郎，雕塑有楊家將全堂神像。該廟壽誕日爲每年農曆二月二，每逢此日，大神廟保下十八保信衆都要來獻祭祀祝賀神誕。這十八保包括原冠城鄉各村及高田、雙凌、閘頭、山後、上新建、下新建、五里涇等村。

這頂甲帳非常珍貴，從甲帳上留下的名字來看，現在可以考證身份的有三四人，如趙任是大溪鎮念母洋村地下黨員，德明中學（大溪中學前身）創始人（據《溫嶺縣地名志》）；趙彌華（1912-1977），橋裏村人，清代拔貢趙模（曾歷任福建省莆城、建陽、建甌縣知縣）之子，畢業於上海美專，曾作中學美術教師，張直生《溫嶺書畫印人錄》有小傳，稱他於“新中國成立後，在濟南津浦鐵路局工作。一九七七年病逝山東，終年六十又六。趙彌華除擅長國畫花鳥外，於西畫、書法、篆刻無不涉獵，且均有造詣。畫風潑辣清新，時出新意”。

在溫嶠鎮工作的大溪鎮沈岙村人潘明奎說，帳上的潘理玉就是他的太公，而潘永山曾任沈岙保長，潘伯具即潘紹瑗，是民國時的浙江省省議會議員。