人爲什麼活着？人生的意義在哪裏？-主動與被動是個問題

除了生死，哪一件不是閒事。開始談點正事兒吧。

就像我的標題所說，人爲什麼活着，人生的意義在哪裏？還有我是誰，我從哪裏來，我要到哪裏去？這些是人生的終極問題，也是很多人苦思冥想解不開的迷惑。

人爲什麼活着？

我先問大家一個問題：你爲什麼喫飯。因爲你餓了。你餓了，你去喫飯，這是個完整而合理的邏輯關係。如果你睡着了，我撬開你的嘴，往裏塞二十五個饅頭，等你醒了我再問你：你爲啥喫饅頭，你爲啥喫這麼多。你肯定是回答不出來的，因爲不爲什麼，喫這些饅頭不是你主動去喫的，是被動的塞進去的。

而我們之所以來到這個世界上，按照科學、唯物主義的觀點，我們也是被動而來，是沒經過我們自己同意，在我們自己並不知情的情況下被帶到這個世界上來的。所以，人爲什麼活着，這個問題本身就是不成立的，更遑論答案了。

人爲什麼活着，這個問題如果成立就必須有一個前提：我們是自己主動的來到這個世界上的。

人生的意義在哪裏？

別人看士兵突擊看到的是正能量，積極進取，熱血沸騰，但卻把我看頹廢了好幾年。其中有一個橋段袁朗問：許三多，你玩牌嗎？許三多搖搖頭說：我不玩牌，玩牌沒意義。而我從小就喜歡天文宇宙這些，從那以後，我做人做事總會考慮有沒有意義，但站在天文宇宙的角度你就會發現，現在我們所做的一切都沒有意義。

你死了，所有認識你的人也死了，作爲老百姓，這個世界上沒有一個人再知道你曾經存在過，你這一生活的還有意義嗎？

有人會說我這活一回是發揮自己的人生價值，爲人類爲社會爲國家做貢獻。按照目前的科學理論，宇宙也是有壽命的，銀河系也是要毀滅的。如果有一天宇宙都歸零了，我們今天奮鬥的崛起復興還有意義嗎？

當然肯定會有人說我光明磊落、昂首闊步、問心無愧的這些玩意，但越是這麼詩意的解讀，越掩蓋不住內心的絕望與悲哀。

按照我們目前的唯物主義、科學來解釋，我從孃胎裏來，我最後到墳墓裏去，在這樣的人生觀、宇宙觀下，問題的答案就是：我們不爲什麼活着，人生沒有意義。

人生沒有意義的苦惱折磨了我許多年，直到後來接觸到了佛法，經過學習感悟，終於豁然開朗，我發現：人生真的沒有什麼意義。呵呵，這句是調節一下氣氛哈。

佛教的宇宙人生觀與我們的科學唯物主義是有着根本不同的。佛家的觀點是：欲因愛生，命因欲有。

簡單的解釋就是：我們是先有的意識，這個意識生出了愛，當愛重了，就發展成欲，在慾望的驅使下，我們來到這個世界。再簡單的說：我們是自己主動的來到這個世界上的。而在這個基礎上，我們爲什麼活着，人生的意義在哪裏，這些問題就成立了，而找到答案也很簡單。

我在喜馬拉雅裏聽了易中天先生的一篇著作，其中討論過一個問題：我們人類的身體爲什麼是光滑的，而其他的動物都帶着厚重的皮毛鱗甲。其實站在進化的角度看是不合理的，我們這樣的光滑皮膚太脆弱，不能很好的保護我們。所以易中天先生得出的答案是：爲了性的愉悅。你不能想象兩隻長毛猩猩或者兩隻穿山甲在那裏擁抱纏綿能帶來多少快感，對不對？這個世界上其他的動物交配是爲了繁殖，而人類不同，更多的是爲了快樂。而這個觀點恰好契合了佛家的理論。

人是因爲慾望而來到這個世界的，我們的身體也是堅固的慾念執著聚合成的。這個欲包括男女的性慾，也包括愛慾、名利貪慾、怨欲惡欲甚至殺欲。正是因爲男女的慾望強烈，才形成了我們光滑的皮膚，因爲我們就是因爲這事兒來的。

我們是因爲慾望而主動的來到這個世界上的，站在這個觀點上，人爲什麼活着，人生的意義在哪裏就有了答案：人是爲了慾望而活着，人生的意義在於慾望是否得到滿足。

他愛你了，你就開心，他不愛你了，你都有想死的心，爲什麼？因爲你就是爲了這愛慾來的，你就是爲這個愛慾而活的，愛沒了，你就覺得整個人生都沒意義了，對不對？也有人活一世，因爲沒遇到讓自己癲狂沸騰的真愛而苦悶迷茫。有多少人爲了愛，恨自己卑微的像條狗，但就是放不下？那人有千般不是，但你就是離不開。因爲你這一生就是爲了找這個而來的。

男女的性慾也是一樣，多少人明知道有些事是不能做的，明知道是坑也得往裏跳。有了高質量的夫妻生活，大家第二天都是神采奕奕的，而長期單身，感覺整個身心都枯萎了。

也有人一心想成就一番大事業，有名氣受人矚目膜拜，有人喜愛金錢。我們在生活中也會遇到特別缺德陰損的人，他就是來坑人害人的，不坑了你，他就很痛苦。也有人殺死了其他的生命他纔開心，他就樂意幹這活。一次我玩英雄聯盟，追了對面大半個地圖，終於把他乾死了，對面的人說：你至於嗎？我說：你不死，我睡不着。

我們就是因爲這些慾望來到這個世界的，慾望得到滿足，我們就開心幸福，得不到滿足就傷心痛苦。

你爲什麼那麼喜歡大房子？你爲什麼羨慕別人家的豪車？女人爲什麼喜歡漂亮，而男人爲什麼喜歡漂亮女人？都是慾望在驅使你。得到了，你就覺得人生有意義，得不到，你就覺得人生失去了意義。