秋瑾当年被杀之所以在全国尤其浙江地区引起舆论的轩然大波，抨击矛头直指业已宣布"预备立宪"的晚清政府，并间接引发了四年之后的武昌起义，其中一个原因——秋瑾是一位风华绝代的女性！

【秋瑾】

一、秋瑾其人

秋瑾（1875-1907),原名秋闺瑾，字卿，号竞雄，笔名秋千，汉侠女儿，别署鉴湖女侠。生于福建厦门，祖籍浙江山阴（今绍兴），自幼习文练武，饱读诗书，时常感叹时势。

1896年依父母之命嫁于湖南湘潭富绅子弟王廷钧，并于1902年随夫进京，因为王廷钧是个不学无术、游手好闲的花花公子，花钱在北京捐了个户部主事的官与。这与侠义豪爽、才貌俱佳的秋瑾在性格和志趣上相差太远。

秋瑾在京期间，目睹各国列强在中国横行霸道，欺压人民，心中愤然不平。

在北京，秋瑾结识了思想先进的吴之瑛， 吴之瑛是户部郎中谦泉的妻子，她不仅文采昭耀、精通诗词而且倾向革命。秋瑾与吴之瑛一见如故，经常在一起读书吟诗、谈论时事，并在吴家阅读了一些进步书刊， 如《苏报》、《罗兰夫人》、《新民丛报》、《东欧豪杰》等等，使秋瑾更加清楚的了解了世界。

此外，秋瑾还在1903 年的中秋节大胆地穿起男装，到戏院看戏，这一举动曾在京城引起轰动。

二、东渡日本

秋瑾积极涉猎进步书籍，广交爱国志士，逐渐和生性平庸懦弱的丈夫思想上发生分歧。她曾在给好友吴芝瑛的一首《对酒》中写道：“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，酒去犹能化碧涛。 ”

面对清庭腐败和民族危机，遂立"置生死于不顾，以献身救国"之志。

1904年，秋瑾冲破家庭阻力，自筹旅费东渡求学。先入日语讲习所学日语半年，继入东京青山女校。在日留学期间着男装积极参加各种进步革命社团，发表革命言论，先后加入光复会和同盟会。

秋瑾在从事爱国活动中，与陈天华成为好友，结识了宋教仁、刘道 一、冯自由等一批资产阶级革命派，并与陈撷（xié）芬共同发起建立了中国妇女的第一个革命团体"共爱会"。"共爱会"由陈撷芬为会长，秋瑾任招待。它们的宗旨是推翻清廷，恢复中华。

除此之外，她还为一些爱国团体积极奔走出力。

1905年，她在回国筹措学费时结识了光复会的骨干徐锡麟，并由徐锡麟介绍参加了光复会。同年7月，秋瑾再次到日本，并加入了由孙中山组织的中国同盟会。

不久，她即被推举为同盟会评议部评议员和浙河省的主盟人，成为同盟会的骨干。

为了打击革命力量，清政府勾结日本文部省，颁布了一项严禁中国留学生参加革命活动的"取缔规则"。中国留学生纷纷罢课、集会，强烈要求日本政府取消"取缔规则"，但日本政府却充耳不闻，拒绝取消。

在这种情况下，秋瑾不甘受辱，于1906年春毅然返回祖国。

三、密谋举义

1906年，从日回国后，三月赴浙江湖州浔溪女校教书。同年在上海创刊《中国女报》。为筹措经费，回到婆家，在夫家取得一笔经费后，又偷偷离开，并声明和家人脱离关系。其实是她"自立志革命后，恐株连家人，遂有脱离之举，乃借以掩人耳目。"

是年十二月《中国女报》创刊，她积极发表言论，提倡女权，宣扬革命。

1907年春，回绍兴任大通学堂督办，她积极发展革命志士，联络金华、兰溪等地会党，组织光复军，与徐锡麟等准备皖、浙两省起义。

【秋瑾】

起义定于7月19日发动，计划先由秋瑾在金华发难，引诱清军调杭州的兵力救援，然后再以主力进攻杭州。如果失败，再挥师北上安庆与徐锡麟会合。

但由于机密泄露出去，使清政府有所警觉，并开始搜捕党人。在这危机时刻，徐锡麟于7月6日在安庆仓促起义，刺杀安徽巡抚恩铭被捕，被清军剖心肝而惨死，起义遂告失败。

因奸人告密，秋瑾密谋举义之事被清军所知。

十三日下午，清军包围大通学堂，秋瑾临危不退，掩护战友撤退，一手持左轮手枪，一手持短剑不断还击。最终因寡不敌众，被捕。

四、秋瑾之死

绍兴知府贵福命山阴县令李钟岳严刑拷问秋瑾同党。没想到这位县太爷良知未泯，内心同情秋瑾，迟迟不肯对她用刑。

李钟岳，字崧生，别号晴岚，山东安邱北辉曲人，耕读传家，1898年考中进士，先后任浙江江山、山阴县令，仁民爱物，深得人心。

到了第二天，李钟岳仍不肯刑讯逼供，只是让秋瑾自己写供词，于是留下了"秋风秋雨愁煞人"这七字传世的绝命诗。

贵福怀疑李钟岳有意偏袒秋瑾，在得到浙江巡抚张曾扬同意"将秋瑾先行正法"的复电后，立即召见李钟岳，强令执行.李钟岳反问："供证两无，安能杀人？" 据史料记载，李钟岳当时"竭力阻拒，几至冲突。"

然而他仅是一个小小的七品县令，人微言轻，也无力回天。

【李钟岳】

时已子夜，李钟岳提审秋瑾，告诉她"事已至此，余位卑言轻，愧无力成全，然汝死非我意，幸亮之也。"说完，这位县太爷当场"泪随声堕"，堂上的吏役们也都"相顾恻然"。

秋瑾知道死期即至，遂向李钟岳提出了三点要求：一、准许写家书诀别，二、不要枭首（斩首后悬挂示众），三、临刑不要剥去衣服。

在清朝，刑场之上杀人砍头，按惯例死囚犯一律要脱去上衣，尤其是女性。秋瑾虽视死如归，但她临终想捍卫的是一点点女性的尊严。

李钟岳咬牙顶住上峰的压力，成全了她最后的两个愿望，让她一袭白衫，保持着尊严从容地走向轩亭口……

五、大义昭昭

秋瑾英勇就义的消息传出后，外界舆论同声谴责清政府的残暴罪行，海外留学生也纷纷通电声讨。烈士的血没有白流，秋瑾的英雄行为，极大促进了革命形势的发展。浙江会党和光复会余部在一年内发动了十多次起义。

作为审理、监斩秋瑾的山阴县令，如此作为上司当然容不下李钟岳，不久即被撤职。在离开绍兴前夕，李钟岳"将大堂所陈天平架等劈毁"，并发恨地说"若借此想见好上台，便是禽兽！"离任到杭州赋闲之后，李钟岳每天反复念叨着"我虽不杀伯仁，伯仁由我而死"两句话，对秋瑾之死深自内疚。

在痛苦悲愤之余，逐渐产生了以身殉道的念头，他经常独自一人"注视默诵"密藏的秋瑾遗墨"秋风秋雨愁煞人"七字，并为此泣下，甚至到了一天三五次、以至七八次的地步。

在良心的自责下，李钟岳几次自杀未遂，但他死志已决，最终自缢于屋中，终年53岁，离秋瑾被害还不到一百天。

1912年，中华民国成立后，孙中山指示将秋瑾烈士遗体重新安葬在杭州西子湖畔，解放后，人民政府又在绍兴建立秋瑾纪念馆，永远纪念这位巾帼英雄。

秋瑾之墓现位于杭州西湖孤山西泠桥畔，墓座正面嵌有孙中山先生当年挽烈士题字"巾帼英雄"的手迹，墓座背面嵌有初葬秋瑾时徐自华撰文、吴芝瑛书丹、胡掬邻刻石的"西泠十字碑"。

1981年9月，浙江省人民政府把秋瑾墓列为浙江省级重点文物保护单位，为中华民族壮烈牺牲的女革命家和女英雄秋瑾与岳武穆、于忠肃、张煌言并峙湖山，名垂青史，供后人凭吊。