根据《唐会要》卷九十记载，神龙二年（706，一说神龙元年，705）七月十四日，唐中宗下过一道制书，具体内容是关于实封功臣的：

功臣段志元（段志玄）、屈突通、萧瑀、李靖、秦叔宝、长孙顺德、刘宏基（刘弘基）、宇文士及、钱九陇、程知节、庞卿恽、窦琮（疑为窦轨）、苑君璋、李子和、张平高、张公谨、梁洛仁、安修仁、秦行师、独孤彦云、苏定方、李安远、郑仁泰、杜君绰、李孟尝等二十五家，所食实封，并依旧给。

该制书所列举的实封功臣，绝大部分是武德九年（626）十月就确定的，因此，该制书相当于在神龙革命恢复李唐后，对唐初实封功臣的一次确认。

但是，将该制书所列的25位实封功臣与武德九年（626）的实封功臣对比后就会发现，二者并不完全相同，神龙初年的实封功臣比武德九年要少很多，少的功臣中就有尉迟敬德。有人据此认为，这反映出李唐对尉迟敬德的重新评价，由于尉迟敬德在玄武门之变中诛杀李元吉、“宿卫”李渊，对李唐最高权力斗争介入太深，因此，引起了后来李唐统治者的反感，所以在神龙初年确认实封功臣时，将尉迟敬德排除在外了。

那么，实际情况到底如何呢？我就简单分析一下。

一、神龙初年与武德九年（626）实封功臣对比

武德九年（626）的实封功臣名单，这里以《旧唐书》太宗本纪的记载为准，实封300户以上的功臣共计43人。

神龙初年的实封功臣共计25人，上文已经列出。这25人中，实封300户以下的功臣3人（独孤彦云、郑仁泰、杜君绰），贞观元年（627）以后增加的功臣3人（苑君璋、梁洛仁、苏定方），因此，对应武德九年（626）实封300户以上的功臣是19人。

为方便对比，我做了一张简表如下：

上表中，李靖武德九年（626）实封400户，后在贞观初年增加至500户。

也就是说，武德九年（626）的43位实封功臣，到了神龙初年，只剩下19位。那么，其余24位为什么没有了呢？

二、减少的24位实封功臣分析

对于减少的24位实封功臣，我逐一查阅了史书，发现，其中14位是因为后来犯事儿受到处罚而失去了实封，具体如下：

但是，另外10位功臣，从目前我查阅的史料来看，找不到他们及其后代因事被削除实封的记录，这10人的具体名单如下：

如果大家手中有其他相关史料，欢迎补充。

就目前的分析可知，尉迟敬德不见于神龙初年实封功臣名单并不是特例，类似情况的共有10人。篇幅所限，本文不对这10人一一进行分析，只重点对尉迟敬德进行分析。

三、唐朝对尉迟敬德的评价

尉迟敬德不见于神龙初年实封功臣名单，是否意味着李唐对尉迟敬德的评价发生了变化呢？

不是的。

一直到唐朝中后期，唐朝对尉迟敬德的评价都是非常正面的。

唐德宗建中元年（780），唐朝将武德以来的实封陪葬配飨功臣划分等级，根据当年十二月最终确定的名单，功臣之中，尉迟敬德与秦叔宝、程知节等34人均属上等，李神通等50人为次等。

唐德宗建中三年（782），唐朝确定了武成王（姜子牙）庙的十哲和七十二弟子，其中，唐代将领进入十哲的是李靖和李勣，进入七十二弟子的包括：

李孝恭、尉迟敬德、苏定方、裴行俭、王孝杰、张仁愿、王晙、郭元振、李光弼、郭子仪。

可见，唐朝对尉迟敬德的评价是很高的。

既然如此，为何神龙初年的实封功臣名单中没有尉迟敬德呢？

四、神龙初年实封功臣名单中没有尉迟敬德的原因分析

神龙初年确定唐初的实封功臣的时候，这些功臣已经全部作古了，此时确定名单，实际上针对的是这些功臣的家庭，正因为如此，唐中宗的制书用的措辞是“二十五家”。

因此，这时确定名单就不能只考虑功臣本人，而是要同时考虑功臣的家庭情况、后代情况，就如房玄龄和杜如晦，唐朝对他们功臣身份的认同从来没有改变过，但是由于他们的后代出了事儿，因此，无法继续享受实封，相应的，神龙初年的制书中也就不会有他们的名字。

房玄龄

杜如晦

对于尉迟敬德而言，唐朝对他本人的功臣身份的认同也是没有改变的，但是，尉迟敬德的后人是否能享受到祖上这1300户实封呢？

按照唐朝制度，实封与封爵不同，封爵由嫡子继承，但实封是由其后代成员按照规定的比例分割继承，非承嫡房至玄孙不再拥有分割继承的权力，其份额会转入承嫡房。

尉迟敬德去世后，其子尉迟宝琳袭爵，根据南宋陈思道人《宝刻丛编》对尉迟宝琳碑的记载：

唐司卫卿（卫尉卿）尉迟宝琳碑，侍中、中书令、行右丞相许敬宗撰，膳部员外郎值弘文馆王知敬书。宝琳字元瑜，敬德之子，官至司卫卿（卫尉卿），碑以咸亨元年（670）正月立。

可见，尉迟宝琳时期，尉迟家族基本属于平稳发展，尉迟宝琳正常袭爵，相应的尉迟敬德家族也就正常享受实封。尉迟宝琳本人是在唐高宗咸亨元年（670）正月前不久去世的。

但是，这段时间，尉迟敬德家族也经历了一些风浪。

根据《新唐书》列传126记载，高宗时期，尉迟宝琳曾胁迫一名女子做妾，而被当时的一名侍御史刘藏器弹劾，对此，尉迟宝琳还非常强硬，私下向高宗请求不要归还这名女子，“宝琳私请帝止其还”，最后在刘藏器的坚持下，高宗还是命令尉迟宝琳归还该女子。这件事情表面来看，尉迟宝琳的表现很不堪，但是，后来高宗准备提拔刘藏器的时候，宰相魏玄同对刘藏器的评价是“守道不笃”（不能坚持原则），则此事是否就是表面看起来这么简单，背后是否有其他隐情，就不太好说了。

另据《新唐书》列传37韩思彦传记载，高宗时期，尉迟敬德的后代曾被人诬陷犯有大逆之罪，属于十恶重罪，幸得监察御史韩思彦洗脱冤情，“尉迟敬德子姓陷大逆，思彦按释其冤”。据此看，早在高宗时期，就有人在算计尉迟敬德家族。但由于韩思彦秉公处理，尉迟敬德家族暂无大事。

但是，从目前史料来看，至迟在武则天称帝前夕，尉迟敬德的鄂国公爵位，已经不归其家族所有了。据《资治通鉴》记载：

（载初元年）腊月，辛未，以僧怀义为右卫大将军，赐爵鄂国公。

载初元年腊月，实际上是永昌元年（689）十二月，而武则天正式称帝、改国号为周，则发生在天授元年（690）九月。也就是说，僧怀义获得鄂国公爵位时，国号仍然是唐，皇帝仍然是睿宗李旦，因此，这个“鄂国公”仍然是唐朝的爵位，而唐朝是不可能同时出现两个鄂国公的。据此看，至迟在载初元年腊月（即永昌元年（689）十二月），尉迟敬德的后人已经失去了鄂国公爵位，相应的失去了1300户的实封。

为什么会出现这种情况呢？可能的原因很多，例如尉迟敬德的后人在高宗时期受到处分，或者在武则天时期受到处分，或者是自然原因绝嗣等等。那么，具体是哪种原因呢？由于史料缺乏，我不能完全确定，仅仅谈谈我的看法，聊备一说：

（一）自然原因绝嗣

这种可能性基本可以排除。

从目前我能查到的资料看，尉迟敬德的后人情况如下：

儿子有3人：尉迟宝琳、尉迟宝琪、尉迟绍宗；

孙子有4人：尉迟循毓（曾任潞王府仓曹参军）、尉迟修寂、尉迟修俨（皆为尉迟宝琳之子）、尉迟环（尉迟绍宗之子，曾任邛州刺史）；

孙女有1人，尉迟宝琳之女，嫁给秦琼嫡子秦某道（墓志阙字）；

曾孙女有1人，尉迟环之女，封为河南郡君，嫁给安州刺史杜鹏举。

这里要说明一下，按照《安州刺史杜公神道碑》记载，尉迟环是尉迟敬德的儿子，而按照《唐故杨州高邮县尉尉迟府君墓志铭并序》记载，尉迟环是尉迟敬德的孙子。

查尉迟环的女儿去世于天宝四年（745），如果尉迟环是尉迟敬德的儿子，则时间跨度太大，因此，我认为，尉迟环应该是尉迟敬德的孙子。

尉迟环出任邛州刺史的时间，《唐刺史考全编》将其定在了开元初年。据此看，在神龙初年的时候，尉迟敬德是有后人的，至少尉迟环是在正常发展的。虽然尉迟环不一定是尉迟敬德的嫡孙，但是，根据唐代封爵令的规定，在无嫡子或嫡子有罪有病的情况下，可以由庶子继承爵位。

据此，自然绝嗣可以排除。

（二）武则天时期受到处分

武则天

武则天时期，为巩固统治，大肆杀戮大臣，唐初的很多功臣家族也没有幸免。那么，尉迟敬德家族是否可能在这一时期受到了打击呢？

我认为，这种可能性也基本可以排除，因为在武则天时期受打击的家族，在神龙政变后，大批量进行了平反，据《资治通鉴》记载，神龙元年（705）三月：

制：“文明（文明元年，684）已来破家子孙皆复旧资荫，唯徐敬业、裴炎不在免限。”

可见，如果尉迟敬德家族是在武则天时期受到的迫害，那么，只要还有子孙在，就会随着神龙元年（705）三月的这份制书而一并平反，爵位和实封相应回归。

而神龙初年至少尉迟环还在，因此，武则天时期受到处分的可能性也可以排除。

（三）高宗时受到处分

李治

上面引文已经提到，高宗时期，至少有两次针对尉迟敬德家族的打击，那么，是否还有其他的打击呢？不能完全确定。但据此看，尉迟敬德家族有可能在高宗时期已经受到处分。

如果是在高宗时期受到的处分，则尉迟敬德家族倒是有可能受打击不大，因为高宗下手整体上比武则天温和，可能不会到家破人亡的境地，只是削除爵位和实封而已，尉迟敬德的后人还可以继续生存和发展。但由于发生在文明元年（684）以前，不在平反之列。

我个人认为，这种可能性比较大。

但不论哪种情况，都是针对尉迟敬德后人的，唐朝对尉迟敬德本人的认定，从来没有改变过。

以上是我的一点简单分析，欢迎大家讨论。

如对唐朝历史感兴趣，请关注我，继续深入讨论。

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