杜甫的一生經歷了唐朝由盛向衰的轉變過程。尤其目睹了“安史之亂”給國家和人民帶來的深重災難，讓憂國憂民、以蒼生爲念的“詩聖”感時傷事，纔有了“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的傷心之作，纔有了沉鬱頓挫的詩風。但我們今天欣賞的這首詩，卻是充滿喜悅與狂放，號稱“老杜生平第一快詩”的《聞官軍收河南河北》。

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便向襄陽向洛陽。

公元755年，安祿山在河北范陽起兵，“安史之亂爆發”。唐朝北方成了主戰區，兩京失守，人民流離。公元763年，唐朝官軍在洛陽大敗叛軍，收復河南河北，叛軍首領史思明的兒子——史朝義自殺，手下將領紛紛投降，長達八年的“安史之亂”宣告結束。

試題《聞官軍收河南河北》，說的就是這段歷史。雖說只有8個字，但卻是8個年頭的“安史之亂”戰爭史。

“安史之亂”這場浩劫終於過去，國家有望恢復穩定，人民有望回還家園。戰亂中，杜甫一家輾轉流落四川，這個“聞”就是詩人在四川梓州“聞”到的，“聞”到國家軍隊收復了河南河北。這裏的河南河北，不僅僅是指今天的河南省和河北省，還包括山東省和遼寧省的一部分。

首聯：

漂泊多年的詩人在異地他鄉，忽然聽到官軍收復了河南河北，他的心情是複雜的。聽到好消息，他第一時間自然是喜悅激動；可接下來想到這8年的顛沛，不僅又悲從中來；再一想呢，最艱難的日子已經過去，新的生活即將開始，詩人又轉悲爲喜，喜不自勝。“初聞”後的心理變化，複雜情感就用“涕淚滿衣裳”做了形象的概括。這淚水有悲傷，但更多的是歡喜的眼淚。

頷聯：

從複雜感情中回過神來的詩人，他想把這個好消息告訴同甘共苦的妻子、兒女。可回頭看，妻子、兒女早已是笑容滿面，喜氣洋洋，多年籠罩在全家的愁雲慘霧已經散去。親人的喜悅又增加了詩人的喜悅，他無心伏案，而是捲起詩書，手舞足蹈。從“卻看妻子”和“漫卷詩書”兩個連續動作起，落腳於“喜欲狂”，極盡歡喜之情。

頸聯：

詩人爲什麼“漫卷詩書”呢？他是要收拾行李、打包回鄉了。勝利後，詩人第一個想到的就是回家。怎麼回呢？寫這首詩時，杜甫已經五十二歲，這在古代已經是老人了。但我們的“詩聖”卻“老夫聊發燒少年狂”。他要唱着歌，喝着酒，要在無限春光裏、自由自在地回鄉。他是要春光作伴回鄉，痛飲狂歌回鄉。

“喜欲狂”的表現是“放歌”、“縱酒”，這是狂態；“喜欲狂”的表現還有“作伴”、“還鄉”，這是狂想。而“白日”、“青春”、“放歌”、“縱酒”，更是詞句明媚，喜氣洋溢。

尾聯：

既然“狂想”着回家，已然是身在梓州，心回故鄉了。於是，詩人就在頭腦中勾畫回鄉的路線。四個地名——巴峽、巫峽、襄陽、洛陽，形成了工整的地名對，不但兩句對仗，更是句內對偶，足見杜甫的詩詞功力。

從四川到湖北，從湖北到河南，這漫漫長路，詩人只用了四個動詞——“即從”、“穿”、“便下”、“向”做串聯，畫面飛馳，急如電閃，有如大江放舟，平原走馬，氣勢奔騰，音韻鏗鏘。讀到此，我們都感受到那種激情澎湃，那豪情飛揚。

另外，詩中動詞運用的極其精準。巴峽到巫峽，峽險水急，穿行如梭，所以用“穿”；巫峽到襄陽，順流而下，所以用“下”；而從襄陽到洛陽，已經是陸路，所以用“向”。可見，這既是狂想，也是現實。

“劍外忽傳收薊北”是國之喜事，“青春作伴好還鄉”是家之喜事，一個“喜”字統領全詩，歡快明朗，感情奔放，“喜”出胸臆，“喜”出肺腑。

從聽到官軍收復河南河北，就馬山收拾行囊，再到神遊歸程，這就是中國人的家鄉情結，這就是中國人對故土的眷念。這不是詩人一家的回鄉之夢、回鄉之路，這是“安史之亂”後，千萬家庭的回鄉之夢、回鄉之盧，更是千百年來無數遊子的回鄉之夢、回鄉之路啊！“詩聖”用他的至情至性，把這種急切心情，把這種歡愉的喜悅表現得酣暢淋漓，不愧爲“老杜平生第一快詩”，也當得起“千古還鄉詩之首”的美譽。

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