五丈原紅日低垂，諸葛亮最後一絲心魂被秋風捲走，“悠悠蒼天，何薄於我”的悲嘆像一根冰冷的刺，淤入千秋志士的骨血。

此時諸葛瞻年方八歲，來不及化解喪父之慟，就被期許的目光重重包裹。

長久以來，蜀漢運勢明明滅滅，諸葛亮是其中最堅韌的那莖燈草，如今他摧折難挽，衆人都盼望諸葛瞻能延續其父的光焰，再爆起一連串耀眼的火花。

諸葛瞻年幼時，諸葛亮正爲北伐奔忙，無暇照拂孩兒。諸葛瞻未曾深受父親的教誨，卻因血脈牽繫而被視作父親的繼承者，甚至是武侯再生。

這樣的父輩榮光或許惹人豔羨，但對一個孩童而言未免過於沉重，家國使命感與生俱來，無論他是否承擔得起。

若父親尚在，一定會幫他開解困惑。諸葛亮的智慧不僅淋漓揮灑於戎馬籌謀，也滲透在世態人情中。他給哥哥諸葛瑾寫信道：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不爲重器耳。”

諸葛瞻的早慧並未讓他過分自得，他覺得幼年風華是一種隱憂重重的透支。當衆人盛讚諸葛瞻聰慧超羣時，諸葛亮卻意識到孩兒可能不是匡世之才。

諸葛亮臨終前爲諸葛瞻寫下《誡子書》，並無望子成龍之願，也無復興蜀漢之託，只希望他做一個有操守的君子。他對孩兒說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

身處亂世，攪動時局的奇才寥若晨星，能在名利紛擾中秉持本心已是難得。如果做不了千鈞鎮浪的定海神針，至少要懂得平息內心的狂瀾，待修得君子如玉，自然可爲世人濡養一片風清月明。

諸葛亮一生清正廉明，功蓋三分仍堅持“不使內有餘帛，外有贏財”，但他留給子孫的坦蕩家風綿長不絕，足以吹散俗世陰霾。“桑八百株”，每一葉都點灑着濟世的靈露；“薄田十五頃”，每一寸都有苦耕的痕跡。

兩封血淚斑駁的《出師表》觸痛了千秋忠魂，卻喚不醒劉禪的帝王氣象。諸葛亮逝後，他迫不及待地等諸葛瞻長大。在他混沌的盤算中，諸葛家族儼然成爲護國神柱，可以輩出力挽狂瀾的臥龍奇才。

諸葛瞻十七歲時就被招爲帝婿，此後更是平步青雲，年紀尚輕就升任衛將軍，與輔國大將董厥共佐朝政。他“工書畫，強識念”，也常有惠民之舉，即使沒有父輩榮光籠罩，亦可博取幾分清名。

然而蜀人對諸葛亮的尊崇之情太過磅礴，一直蔓延到諸葛瞻身上，但凡朝廷頒佈好的政令，百姓都會把功勞算在他的頭上，四處奔走相告，武鄉侯的美譽遍傳朝野。

盛名之下的無力感刁鑽如蠹，幾乎將心蛀成空洞，沉痛的愧疚像野風呼嘯穿過，看客兀自鬧騰，他卻只有揪扯肝膽的生疼。名相之後的氣度不會輕易垮落，諸葛瞻在春風得意的仕途中依然秉持傲骨，但年輕氣盛未免得罪於人，比如曾任其下屬的陳壽。

史書對陳壽的評價褒貶不一，他隨劉禪歸降魏國更是被人詬病，但他對諸葛亮的尊崇之情可昭日月。他不僅在《三國志》中爲諸葛亮單獨列傳，附上洋洋灑灑的盛讚之語，還將其生平著作彙編成《諸葛氏集》，細微至諸葛亮的日常言談。

可論及諸葛瞻，他卻“言瞻惟工書，名過其實”，甚至把放縱佞臣黃皓的過失歸咎其身。除卻私人恩怨，陳壽此番評價並非全無道理，他看破了諸葛瞻難續蜀相傳奇的窘境。

當諸葛瞻欲振殘局卻力不從心時，是否會想起父親爲他取的字——思遠，所思既遠，何懼當下譭譽滔天。

諸葛瞻爲官剛正、爲臣忠貞，不負君子之名，卻終究沒有父親那般的破局慧眼和雷霆手段，也沒有達成父親“淡泊明志、寧靜致遠”的期許。

他沒能剷除黃皓，也無法制衡“好戰無功”的姜維，更在綿竹之戰中頻頻失策，終致慘敗。

蜀軍退守綿竹時，鄧艾遣使誘降。若換作諸葛亮，這番伎倆大概如碎石沉海，驚不起什麼風浪，可諸葛瞻到底年輕氣盛，怒火之下不顧敵衆我寡便輕易出戰，中箭落馬後自刎而終。

他的長子諸葛尚也在此役中以身殉國，血色殷紅，染透了錦官城的遍地芙蓉。子規終究不能如蒼鷹般搏擊長空，泣血聲聲只爲喚回故國明月。

於諸葛瞻而言，父親的影像是模糊的，但他留下的信念歷久彌堅，“事不濟則已矣，安能復爲之下”的豪言仍鏗鏘在耳。諸葛瞻在父親的光環下安享一世榮寵，也揹負了太多超乎所能的期許，生命的末梢乍放繁花又猝然凋零，以入泥香塵酬報家國。

錐心之悔也好，徹骨之痛也罷，他的最後一滴血爲蜀漢傾灑，畢生憾事也隨之煙消雲散。縱然無法逆轉乾坤，終究不負門庭忠義。

從他出生那刻起，似乎一世奔忙只爲全“忠義”二字，只爲完成父親身後的功德圓滿，只爲填補臥龍神話倉促的尾聲。

羅貫中說他“智謀雖不扶危主，忠義真堪繼武侯”，陳普更有詩云：“父自耕田母自桑，受天命與漢同亡。百年魏晉煙雲散，千古隆中日月光。”他的結局似乎是衆望所歸，生而抱憾，死得其所，曾經虛浮的盛名終於有幾分可以踏實生根。

在生命盡頭，他是否會對父親所說的“年與時馳”感同身受，是否會想起幼年思父哀哭的漫漫長夜。

那一刻，他不是聲名顯赫的衛將軍諸葛瞻，而是終於撲向父親懷抱的孩兒思遠