想做的事情就一個人安安靜靜去做。做到了，做好了，再來告訴大家。太多次了，越是大張旗鼓的事情，就越會不了了之。真正的變化大都是在悶聲不坑中實現的。 比如減肥，好多瘦下來的人都不在朋友圈打卡的。

麥麥是晉江的朋友，是一名專科學校的老師，她還做心理輔導，幫助更多的人，那天，麥麥用色彩卡片，給我們做了心理諮詢，就是性格色彩學。

根據瑞士心理學家的研究，通過人們對顏色的喜好可以讀取這個人的性格。而且，還有實驗證明，根據當下的心情喜歡的顏色也是會變化的。

在人們心情低落的時候會偏向暗色系;在開心和激動的時候會偏向明亮的顏色。如果你發現你的朋友穿了平時不會選擇的顏色，那可能就是他的心中發生了變化的徵兆。

你喜歡的顏色是什麼？讓我們一起用顏色判斷性格法來檢驗一下藏在你內心深處的性格吧!

藍色

藍色所展現的是穩重和端莊文靜的性格。它是如大海般平穩的性格的象徵。喜歡藍色的人一般誠實冷靜，重視人與人之間的信賴關係，能夠照顧周圍人的感受，舉止禮儀也很得當。

綠色

喜歡綠色的人一般很重視和周圍環境的和諧，是溫和沉穩的人，在必要的場合能夠冷靜的觀察自己的處境，很有忍耐力。

紅色

紅色展現的是擁有徵服欲和所有欲等等慾望的男性的性格。喜歡紅色的人有較強的野心，能夠積極地採取行動，在工作上也是積極熱情的類型。不過，在興奮的時候比較容易發怒哦。

黃色

黃色表現的是開朗活潑的性格。喜歡黃色的人一般開朗開放，能爲了實現自己的夢想不斷努力奮鬥。爲人和氣。

紫色

紫色給人一種神祕的感覺。有時也表現出一種性感的感覺。喜歡紫色的人比較感性，性格纖細，是具有豐富感受性的藝術家類型。不過，他們也具備了藝術家們自戀的一面哦。

茶色

茶色表現了家庭、暖爐、溫暖等等讓人心情平靜的事物。喜歡茶色的人溫厚率直，能與人和諧相處。適合與人交際，能給人安心感。

黑色

喜歡黑色的人有很強的自立心，有改變現狀的魄力。雖然努力奮鬥的，但偶爾沒有常性。比較容易否定對方。

灰色

灰色給人一種高雅靜寂的感覺。對人與人的交往沒有興趣，不擅於干涉別人的事情，有些以自我爲中心。有時也會優柔寡斷，依賴別人。

顏色能表現出你現在的性格。最近你突然喜歡上的顏色也能表現自己希望成爲什麼樣的人的願望。

認識的幾個朋友，都是做心理諮詢的，他們開始是想幫助自己，後來覺得還可以幫助別人，就踏上了心理諮詢的路，很多都是免費的義務諮詢。

第二天，麥麥用課餘時間帶我參觀了晉江的梧林古民居，這裏很少有人知道，因爲還沒有開發，不要門票，也沒有遊客，但是歷史很悠久，也很有特色，民居在一個很偏僻的村子裏，是很多華僑建造的。

在泉州很多地方，都能看到由南洋歸國華僑們建造的番仔樓，晉江古民居里的傳統古村落：梧林古村落裏的番仔樓和閩南紅磚古大厝。

這座番仔樓建於1930年，主樓三層，外部爲兩層半羅馬式洋樓，內部爲閩南大厝構造，二進四開間，是梧林最早的洋樓。不遠處的閩南古大厝名爲朝東宅，紅磚白石，古色古香。兩座房子都是旅菲華僑蔡朝東的府邸，一樓一宅，共有99個房間。

當時據說主人在他的大門口設置了陷阱，如果土匪過來，扛着特別重的東西走，就會陷入陷阱裏面。

在梧林古村落，類似這樣保護相對完好的洋樓、閩南古大厝共有104座，風格迥異，又如此和諧地融合在一起，令人驚歎。

旅菲華僑蔡德衛的老宅子建於1910年，佔地700平方米，大厝年久失修，如今只剩上落。坍陷的後界上，竟有一棵逆生長的榕樹。原來，幾十年前，一顆榕樹籽落到屋頂後，生根發芽。榕樹越長越大，老宅最終不堪重負。視頻裏有這棵大樹。

古榕逆生長的閩南古大厝、擁有半自動自來水及抽水馬桶的德鑨樓、“一梯一廳一房一外廊”單身公寓式的夢菜家聲樓、用於族人聚會守護眷親的槍樓……梧林古村落裏，每一棟老建築，都各有特色，猶如一座座蔚爲大觀的近代建築博物館，這也是梧林蔡氏華僑們留給子孫的巨大精神財富。

據麥麥介紹，晉江市新塘街道梧林社區，常住戶籍人口不足2000人，但菲律賓華僑有1萬5千多人，香港華僑也有1000多個人。

爲保護僑鄉、留住中華根、守住文化魂，晉江市委市政府將梧林進行保護性開發，對裏面具有重要價值的建築進行規劃保護。這一棟棟老房子凝聚着海外華僑勤勞簡樸、愛國愛鄉等中華傳統美德。

房子上的滴水神獸，看起來非常特別，下雨天的時候，水會從神獸的嘴裏流出來，神獸可以鎮宅保平安。

梧林社區裏有一座沒有外裝修的五層番仔樓，名爲五層厝，這是菲律賓華僑蔡德鑨的宅邸，建於1936年，佔地400平方米。這幢樓爲英國設計師設計，由上海租界派遣100多名混凝土建築工人，分組日夜連班注築而成。然而80多年來，這座龐大壯觀的建築，一直以毛坯房的狀態佇立着。

當時抗日戰爭爆發，所以蔡德鑨老先生在菲律賓體會到了國仇家恨，所以他就把裝修的所有資金捐獻給政府抗日，然後購買飛機。

蔡德鑨及其家族深明大義，緊急停止了這一光宗耀祖的工程，遣散了設計師和工人。五層厝就此默默地佇立了80多年，成爲一座別樣的抗戰紀念館。

梧林還有四五座洋樓的主人，也是將裝修的錢捐給了國內抗日戰爭。梧林華僑深知，有國纔有家，他們不僅大量捐錢捐物，而且在國內外通過實業救國、參加抗日團體等方式，保家衛國。

比如梧林傳統村落裏面的，胸懷祖國樓，東風萬里樓，還有放眼世界樓，都充分體現了我們華僑的愛國情懷，包括還有毛主席語錄，他們燒製在一些瓷的護欄上，填寫在牆壁上。

梧林古村落形成於明洪武年間，豐田山兜人旺生公趕放鴨羣至梧林，在此沿溪定居。清初梧林形成村莊的初步規模。清康熙年間，祖旺生公十世裔孫蔡以褚因隨施琅平臺有功，敕封爲“鎮國將軍副總戎”。27年後，其子蔡光座高中進士。現存“鎮國將軍”墓於石鼓山，“鎮國將軍”“進士及第”燙金字匾各一塊在梧林蔡氏宗祠。

清末，梧林開始有人旅居海外，隨後旅居海外的華僑回國出資建造了大量精美的洋樓，村莊規模擴大，建築風格逐步多元化。600年來，梧林鄉賢輩出。目前，梧林古村落共有548戶居民，戶籍人口約1800人，旅居海外華僑1萬餘人。

在村中，閩南傳統南音演唱了600餘年，割香乞爐活動至今保存連續100多年，目前仍每年舉行，全村參與。此外，築墓洗碎技術也是梧林爲人稱道的技藝，傳承了100多年，傳承內容主要是“四合土”製作技術、浮影雕塑技術、洗碎技術等。

這片起於明朝的古村落裏，林立着閩南大厝、西洋樓、番仔樓等建築，珍藏着百年古井、盤根老樹、“鎮國將軍”墓等歲月遺存，活躍着割香乞爐、南音、築墓洗碎技術等閩南非物質文化遺產。

2016年11月，梧林古村落入選第四批中國傳統村落。