“鸡栖于埘，日之夕矣。牛羊下来。”这是《诗经》中古老而动人的诗句:质朴的文字描绘了一幅恬静优美的乡村晚景。这样的画面千百年来，让每一位从乡村走出的人都会觉得身后系着一根纤细柔韧的藤蔓；牵牵绊绊，扎在生养的故土。

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我算不上一个游子，谋食的单位离老家仅有20公里，平时喜爱钓鱼，经常在工作之余回去瞅瞅家乡的老屋。现虽在千里之外工作，但每次探亲回家，都尽量回去看看，了却乡愁。

今年有些怅然了，似乎有些东西正从我的指缝悄悄溜走。三月底家里的一位堂叔来电话告诉我，家乡本村老房要拆除重建，改旅游村，要我回去看看。这次回家，家人告诉我，己把废弃老屋周边的大树都卖给来村收树的合肥老板了；这些树有的己有四十年了；特别是山墙边那棵面槐高大直顺，每到夏季都会盛开一片如云的米白色花朵。堂叔说，政府要求各家先自行处理门前屋后有碍观瞻的杂树，随后将派铲车平整土地，重新绿化。

一个村庄的改变最先消失的是那些不能行走的老树，最后消失的是那些也不能行走的坟茔。

张靖华博士根据巢湖沿岸村庄布局、建筑样式、江淮移民史以及相关典籍，家谱研究得出结论：巢湖现代村庄的格局奠定于明洪武至永乐年间，由政府主导的移民大潮，居民构成80%来自江西，10%来自皖南等地，其余属于各地军户和本地遗民。可以这样说，经历了战乱，巢湖一带几乎成了荒无人烟的地方；先祖们背井离乡，筚路蓝缕，以启山村。开垦出一块块田地，建起一座座村庄，起了一个个温暖的名字：蒋家冲、项家垄、丁家岗……

此后，这片土地重新焕发了生机，600年间虽战祸不断，却繁衍不息；从茅草栅到大瓦房到小洋楼。特别是改革开放以后，每一座村庄都发生了翻天覆地的变化。

随着人囗迁移和城市化进程的加快，许多古老村庄迅速衰败凋敝，有的彻底消失了，这是大势所趋。

现在村中常住人口只有40多人，除了村西边几家渔网加工厂外，尽是老弱残兵。春天，许多家门前屋后桃红梨白，自开自落，无人欣赏，秋天枣树柿树硕果累累，好了鸟雀……

传说中，凤凰每500年自投火海，脱去积垢，浴火重生；再展九霄，谓之涅槃。

家乡大地现在正经历一次涅槃，虽有留恋和伤感，但更多憧憬和欢欣。

与村庄告別时，不妨站在高处，作一次深情的回望；把故乡收藏心底，挥挥手，努力用双手在工作中奋进拼搏；建设我们更加美好的共同家园。（胡东兵）

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