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圖文 | 方琦

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本期小編要帶大家看的是梁帶村芮國遺址博物館代表性文物、是出土自一代國君芮桓公M27號墓葬的“七鼎六簋”。

【器晤】七鼎六簋 ▲▲▲

“金鼎芳滋，玉堂璀璨”，梁帶村芮國墓地27號墓出土的七鼎六簋，正是對這八個字的美好詮釋。所謂七鼎六簋，顧名思義，有鼎7件、簋6件。上圖這7件鼎的形制紋樣相同，大小相次，斂口、方脣，寬斜沿，淺半球形腹，圜底，獸蹄足且中段較細。口沿下飾一週十二組“G”形平目竊曲紋，其下有一週凸弦紋。器身由三塊腹範和一塊底範鑄成，底部在三足跟之間有三角形範棱，範線除稍許磨整外，大多保留以形成加強筋。三足露出範土，有的呈長條形，當爲設置泥芯所致。腹部和底部表面有數量不等的砂眼。

另外6件簋的形制、紋樣、大小都相同。由器蓋和器身組成，蓋面隆起，中有圈足式捉手；器身子口微斂，鼓腹，器腹兩側各有一獸首半環耳，截面略呈矩形，獸角呈螺簪形，鼻上卷；腹下有圈足，圈足則飾一週垂鱗紋，外壁上等距離分佈着三個獸首，其下各連接一個三趾獸蹄形小足。蓋緣與器口沿下各飾一週“G”形平目竊曲紋，蓋面及器腹鑄有數週瓦棱紋，耳兩側均飾重環紋。

器蓋捉手內和腹內底中部有銘文六字，爲：“內（芮）公作爲旅簋”，內容皆同，器蓋和器身均有四塊外範鑄成，範線痕跡較清晰，耳與器身分鑄後再鑄接，接合處在鑄接後再加設一圈銅液凝固物，用以加固。

衆所周知，鼎最初是煮肉的鍋，簋是盛放熟食的碗，但隨着西周禮樂制度的不斷完善，它們逐漸演變爲重要的禮器，是“明尊卑，別上下”等級制度和權力的標誌。西周時期，主人身份級別不同，鼎簋的使用就不同。據《周禮》記載“天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋”，如果僭越，就會受到嚴厲的懲罰，這就是西周的列鼎列簋制度。

按照文獻記載，侯的身份地位僅次於天子，遵從禮制，與侯這一等級身份對應的是七鼎六簋。因此，此套七鼎六簋的出土，是判定該墓（M27）等級最具說服力的實物資料，又結合六簋上的銘文，說明27號墓主人是芮桓公，他是芮國最鼎盛時期的一代國君。

【梁帶村·芮國遺址博物館】

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