原文@吳思妤 載於中讀App

一瓶子不滿，半瓶子晃盪。說的是瓶中裝滿水晃不響，裝半瓶水時一晃就響。比喻充實的人謙虛寡言，而淺薄的人偏偏愛顯示誇耀自己。這也說明一個學習態度問題，所謂虛懷若谷，真正由本事的人，反倒謙虛。那些誇誇其談的人，牛皮吹破天的人，總有一天，會搬起石頭砸了自己腳。《武技》說的就是這麼一個人。

李超，淄之西鄙人，豪爽好施。這個性格倒是爲他招來了一位好老師。“偶一僧來託鉢，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請以相授。”就這樣，李超開始跟隨這位僧人學習。李超是個急性子，學了三個月，即“藝頗精，意得甚”，這就得意洋洋上了。老師也不着急，“命李試其技”。結局自然大家都能想到，李超自命不凡地擺了幾個姿勢，而“僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈餘。”花架子再多有什麼用，一腳你就得趴下。

此時的李超，不過少半瓶子，就已經開始晃盪不止了，多像少時的我呀。記得小時候剛學會三角形面積公式，覺得自己掌握了天下真理，看見誰都想炫耀一下自己學會的東西。有一次，老家的舅舅和妗子來我家做客，大人們在一起說得熱熱鬧鬧，我在旁邊急得轉了好幾圈，好容易他們說話的間歇，迅速把話題扯到了學習上，然後自豪地說起我剛學會的公式，還特意拿起一個三角形的盒子做講解。人們都不再說話，笑意吟吟地看着我的表演。直到我得意洋洋地公佈出答案，才心滿意足地在他們虛假的表揚中退場。其實，退場之後我就感覺不對勁了，回頭看時，他們那一臉寬容的不以爲然，甚至還帶着玩鬧的眼神，讓我第一次知道了什麼叫羞愧。我是一個自戀的演員，自以爲能力出色，其實不過是爲人們耍了一場猴戲。

人貴在自知。很明顯，李超沒有自知。又練了一段時間，僧人辭去，而李超“由此以武名，遨遊南北，罔有其對。”原本就是個不知收斂的性子，這下更了不得了。這一天，“見一少年尼僧弄藝於場，觀者填溢。尼告衆客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲爲戲。””原本就是沒事還找事的性格，遇到這麼一個挑事的，李超樂了，“不覺技癢，意氣而進。”李超不懂事，人家懂事，一動手，就知道了他的家門“此少林宗派也。”這位少年尼姑雖然看似很皮，主動找對手挑戰，但是對他還是很謙虛的，主動說“願拜下風”。可是李超不幹，“請之再四，尼不可。”後來拗不過衆人，李超也再三挑釁，尼姑仍表示“既是憨師弟子，同是箇中人，無妨一戲。但兩相會意可耳。”咱們就是點到爲止啊！

正以爲老子天下第一的李超可不認同，“以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名”。存心就是非要揚名立萬不可。小尼姑再三給他機會，“方頡頏間，尼即遽止”，反倒被李超認爲“以爲怯，固請再角。”好吧，再一再二不能再三，於是，李超悲催了。“尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶僕不能起。”“舁歸，月餘始愈”就這樣，他的師傅知道後，還直說李超佔了大便宜“幸先以我名告之，不然，股已斷矣！”

李超的受傷其實是果然中的必然，原來學了少半瓶子就開始晃盪，等到了有半吊子能力之後，他更是認爲自己已經登峯造極，沒有人能比了。這樣的人，往往是江湖上死得最快的那種。

《笑傲江湖》中，江湖中最先冒出頭的，是青城派和嵩山派，之所以他們傲氣十足，就是因爲在他們心裏，自己的門派，自己的師傅天下無敵。他們沒有想過，如果打不過應該咋樣，他們興高采烈地下山時，互相交流的，都是打勝了該怎麼享受勝利果實，沒有人想過，如果有一天，被人踩着脊樑，拿劍指着頭顱時，應該怎麼辦？他們更沒有想過，江湖中比他們資格更深更老的門派似乎都還沒有出現，比他們師傅武功更高強的還沒有出現。他們得意洋洋地走在路上，走向了一條死亡之路。事實證明，當半瓶子碰到一瓶子的時候，被砸的粉身碎骨是必然的。畢竟，不是每個人都有一個可以被對手買賬的師傅。

武俠小說中，真正的高手往往是貌不驚人，沉默寡言，如少林寺的掃地僧。一山更有一山高，令狐沖的獨孤九劍再厲害，也打不過任我行。所以，當我們無法保證自己的水平能夠自保時，適當的學會沉默是必須的。在沉默中不停加重自己的砝碼，用謙遜的態度對待學習，纔是保命的不二法則。