元以前，佛未当道，中国科技大盛。元以后，佛元，佛明，佛清，中国科技大衰。直观地看，中国科技衰落与佛有关。元及明初，因唐宋的惯性犹存，尚有一点盛世气象。然祖宗的惯性终有尽。“郑和下西洋”而闭关锁国后，中国科技一蹶不振。甚于连战场上常用的大炮，都不得不从欧洲进口。

为何中国科技从明朝衰落因于佛误？

理由：

（1）儒家，道家，伊斯兰教，基督教的科学名家辈出。而佛教徒则很少有像张衡，沈括，伽利略，牛顿，伊本·西拿那样的大科学家。僧一行亦仅实测了贝加尔湖至越南的子午线而已。

元朝焚毁天下道经，贬“八娼九儒十丐”，儒道从此衰落。清朝编《四库全书》，禁止汉人研究科技，如清朝的火器居然不如明朝的优良。明以后，儒家心学和道教全真派都是附佛的产物，不得不参禅悟道。而“庭杖之刑”，“言官之制”，则令儒臣胆战心惊。

由此可见，元明清三代，佛学居于主流。全国有识之士纷纷参禅悟道，则科技必然不能昌盛。这是一个几乎能数学计算的课题：

假设明朝文人研究科学者0.1％，英国文人研究科学者99％，则后果可想而知。（2）佛教徒一天到晚念佛参禅，少有闲时研究科学。而儒道修行则无需这么多的时间，他们总有闲时研究各门学科。研究科学须付出大量的时间，甚至毕生的精力，这是佛禅所难的。

（3）佛功坐禅须灭一切杂念，名曰“阿蓐多罗三妙三菩提”。但所谓杂念是人类智力进化的产物，属于潜意识。俗话说：“脑子不用会生锈”。若一个人长期摈弃杂念，长期不思不想，会不会形成生理性痴愚呢？

（4）佛教徒的文化常偏低，因普度众生，文盲率非常高。他们没有足够的学问去研究各门学科。而历史上的道家常做各种物理化学实验，儒家则常研究各门社会科学，则是他们力所不及的。

（5）由于佛教徒文化偏低，与哲学家文化偏低一样，（可作类比研究），他们的思维封闭，顽固地认定其它学说都是外道，具有较强的攻击性。在他们看来儒道都属于旁门。

佛教源于僻远的尼泊尔山麓，别说2500年前，即今日仍很落后。很多佛理都有误。如他们认为人生是苦的，即苦谛。显然是与当年奴隶们的苦日子有关。假设释迦牟尼佛生在井田制的周朝，过着比社会主义更优裕的生活，那他可能就不讲苦谛，而讲乐谛了。

进一步说，若汉学者迷于佛国的强兵（其实都是萨满教所创），误以为佛学很优越，那就很有害了。科学上的佛误主要有：

（1）张伯端真人的内丹糅合佛理，令中国的丹道大衰。丹道衰，则化学不振。化学于古于今都是自然科学的基石。

（2）邵雍的《梅花易数》糅合佛理，令我国的易学大衰。易学衰则自然科学与社会科学皆不振。易颓则国颓也。

（3）王阳明的心学糅合佛理，令儒学大衰。儒学为夏商周三王圣学，兼自然科学，社会科学与神学于一体，而心学参禅悟道，于自然与社会科学，则废矣。

中国科技在两宋时还好好的，仍处于世界科技的顶峰，怎到佛明突然跌入了低谷？这不能不令人推理于佛误。作历史比较最直观：当汉人奉佛后，中国就像印度和中亚佛国那样颓废。元朝好比帖木尔帝国，清朝好比德里苏丹国，清朝末年好比是东印度公司。佛教继承了很多印度的积弊，令中国衰败，世风堕化。

1，贞节坊。

汉族古代没有那么强烈的贞节，如武则天本是唐太宗的小老婆，却成他儿子高宗的皇后。明清两代，贞节牌坊泛滥成灾。

2，女人裹脚。

裹脚作为妇女美足术古已有之，无须专家去瞎考证源于何时。但裹脚却盛行于佛元佛明佛清，而未盛行于以前。

3、不知反抗。

清朝262年，被剃头的国人不知反抗，这就像印度人不知反抗一样。可能是遗传吧，新文化100年，对于外国科学权威也不知反抗。所谓革命本指学术，如第一次物理学革命。结果新文化者的革命是消灭儒学等传统文化，以臣服于欧人，没有科学叛逆的刚气和独创的傲气。新文化者多信佛。儒家和道家没有这样的劣根性。

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