句芒，少昊後代，中國古代民間神話中的木神，也稱春神，主管樹木的發芽生長。據傳太陽昇起的那片地方也歸句芒掌管。作爲民間的神，有什麼與句芒有關係的事物嗎?下面我們一起來看看句芒的相關古蹟：梧桐祖殿。

　　梧桐祖殿中，供奉的是中周的木神(春神)句(讀gōu)芒。句芒原是天帝少昊的兒子伏羲的屬神。他，人臉、鳥身、穿白衣、駕兩條飛龍，手裏拿着一個圓規，管理春天萬物的生長。

　　春秋時，秦穆公有德行，天帝句芒給他添了十九年的壽命。

　　梧桐祖殿作爲供奉木神(春神)的專門寺廟，在浙西及至全國仍屬罕見。衢州民間將祭祀木神(春神)的場所和儀式，以天文節氣爲計時方法保存下來，這是衢州一份寶貴的歷史文化遺產。

　　立春爲梧桐祖殿祀春神句芒的廟會。迎春廟會舉行得極爲隆重，敲鑼打鼓，熱鬧尋常。

　　立春爲梧桐祖殿祭春神句芒的廟會，民間俗稱“年大不如春大”，所以迎春廟會舉行的極爲隆重，迎春廟會習俗有迎春、探春、插春、迎春牛等。

　　迎春儀式：在交春時刻前，主殿開門迎春，殿前置桌，桌披寫有“迎春接福”字樣的紅紙(錦)，桌子中間放一飯甑，盛得尖滿，甑後置一杯清茶，左右放置香爐，燭臺，青菜，梅花，松柏，竹枝，象徵潔淨、長青和富足。

　　交春時刻，鳴放鞭炮(三眼統)梵香行祭禮迎春。

　　舊時衢州有立春踏春之習俗，市民趕到廟源梧桐祖殿，祭拜春神，感受春光，謂之“探春”。

　　採集冬青樹枝、松柏及野菜，謂之“採春”。將採集的松枝、翠竹、各種樹枝插在門上，謂之“插春”。

　　早餐和午餐必須喫青菜，謂之“嘗青”。將柳枝、竹枝編成環狀帶在小孩頭上，以爲能保四季清健，謂之“帶春”。

　　廟會儀式中還有迎春牛之俗。取竹篾紮成牛形，糊以彩紙，腳下裝小輪，謂之“春牛”，人們給春牛披紅掛綠，一乞丐扮成牧牛太歲，迎春祭畢，牽着牛遊行。執旗者敲鑼打鼓，熱鬧尋常。