楊戩，也稱二郎神，是中國古代著名神話人物之一。我們可能都聽過楊戩的不少故事，比如楊戩劈山救母、大戰孫悟空等。楊戩也在不少電視劇裏面出現過，手拿三尖兩刃四竅八環神鋒，額上第三眼，身旁跟着哮天犬，他的形象已經深入人心。那麼如果我問楊戩的母親是誰，大家可能就不知道了。下面我將爲大家解惑，一起來看楊戩的身世大揭祕。

　　《西遊記》中有這樣一首詩：

　　儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。

　　頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。

　　縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。

　　腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。

　　斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。

　　力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。

　　心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。

　　赤城昭惠英靈聖，顯化無邊號二郎。

　　這首詩是對於二郎真君的一段描寫，可謂形神兼備，二郎神楊戩的英挺形象歷歷在目，但是，這位號稱爲"天界第一戰神"的二郎神究竟是什麼了身世來歷?他是何年何月從何處流傳至今的呢?

　　首先，從吳承恩寫在《西遊記》裏這首詩來看，至少在明朝中葉，民間對於二郎神的傳說還是耳熟能詳的，因此這詩只是概括式地一點而過，書中也沒有加以解釋和註釋。

　　但時至今日，二郎神的傳說大量已經淹沒不可考了，像詩中所說的"斧劈桃山"尚可知，但"彈打鳳凰"就不知所云了。

　　其次，楊戩的出生便是一次出軌的產物，傳說他的母親是玉帝的妹妹雲華仙女，因爲羨慕人間恩愛生活偷偷下凡來到人間，結識了一位姓楊的書生名楊君，並與之結爲秦晉之好。還生了兒子，就是楊戩。

　　《二郎寶卷》主要演述二郎真君的出身歷史：二郎神的父親楊天佑是上天“金童臨凡”，爲確州城內書生。母親雲華仙女戀舊情下凡與楊天佑私配成婚，生下二郎真君，因違犯天條，爲花果山孫行者所困，被壓於太山之下。 後來，二郎神得到天上鬥牛宮西王母的指點，“擔山趕太陽”，劈山救出母親雲華仙女，反而用太山壓住孫行者。

　　《二郎寶卷》是這樣描繪二郎神劈山救母的：“開山斧，兩刃刀，銀彈金弓;昇天帽，蹬雲履，騰雲駕霧;縛妖鎖，斬魔劍，八寶俱全。

　　照妖鏡，照魔王，六賊歸順;三山帽，生殺氣，頂上三光;八寶裝，四條帶，腰中緊繫;黃袍上，八爪龍，紫霧騰騰。”(見《二郎寶卷，求籤桂造品第十》)“二郎變化有神通，八裝聖寶緊隨跟，出門先收各牙洽，黃毛童子護吾身。後收七聖爲護法，白馬白犬有前因……梅山七位尊神聖，歸依爺上拜兄弟。帥將跟隨常擁護，天地同春成神聖。

　　白馬爺乘神坐驥，白犬神嗷緊跟巡。貫會降妖捉鬼怪，邪崇精靈影無蹤。”(見《二郎寶卷。心猿不動品第十一》)《二郎寶卷》中描繪的二郎神形象與《西遊記》中的二郎神形象極爲相似，其中的“各牙治”即“郭壓直”的別寫，則與元明以來二郎神雜劇相同，而“白犬神嗷”又與《封神演義》中“細犬”的“本相”“形如白象”似同出一源。

　　二郎神有過劈山救母的事蹟，但他劈開的山是桃山，用的武器是斧頭。按照《西遊記》裏的說法：二郎神的媽媽是玉帝的妹子，思凡嫁給了凡間一個姓楊的男人，他們的兒子名叫楊戩，也就是我們所說的“二郎神”。

　　玉帝因爲妹妹嫁給凡人，龍顏震怒，就把自己的親妹妹(也就是二郎神的母親)壓在桃山底下。後來二郎神(玉帝的外甥)“斧劈桃山”，這才救出母親。劈山救母也出現了幾個不同的版本。

　　剛開始的"劈山救母"的事蹟絕對是關於楊戩的，但後來添枝加葉，以訛傳訛的，就變出了"寶蓮燈"故事。

　　一笑此說是有根據的，因爲"二郎斧劈桃山救母"的故事帶着明顯的上古神話色彩，而沉香的故事顯然要時尚的多，形成的時間也較晚。不過，大家比較一下便會發現這兩個故事一脈相承，包括人物關係也是母子、甥舅。