禅心阅读｜忘却人间万种心

摘要：远离尘埃远离喧嚣，山居之乐的恬淡洒脱，自在从容的幽静氛围生动而传神地溢于诗中，尤其是最后一句，"云从窗里出"，云本不可能生于屋内，但因房屋处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出，读来令人口齿生香心醉神迷，继而心生无限向往。每天禅心阅读，感悟禅门智慧，缓解生活压力，培养禅悦心态，使生命流淌着智慧，绽放着慈悲，少一分烦恼，多一份幸福，忍辱护真心，心安事顺人世暖，在菩萨道上携手同行。

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时节。”—如此刻，安静的夜晚，静心阅读，一念一清净，心似莲花开。

淡泊、宁静,是与声色、繁华对比而存在着的一种心理感受或生活方式。孟浩然《大禹寺义公禅》五言律诗说:“义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。”义公习禅，在清幽的环境中,心理感受上的淡然寂然,澄澈清明,于此可见。又如白居易《香山寺二绝》:“空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。家酝满瓶书满架，半移生计人香山。”“爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。且共云泉结缘境，他生当作此山僧。”这是一种生活方式上的清闲与宁静,使整天被宠辱之惊弄得焦头烂额的红尘中人,蓦然生赋归之想。

宋朝高僧石佛显忠的一首《白云庄》说得好：“高下闲田如布局，东西流水若鸣琴。更听野老谈农事，忘却人间万种心。”诗僧禅悦充满、自在安适的心态。体味着老农畅谈农事时的欢乐，完全忘却了人世间的万种机心忧烦。朴素天然，让人在宋代的炊烟中忘却人间万种心情。

多少功名都化作了白纸，多少往事皆分付了秋红，就连寺院的钟鼓、经卷、青灯都不及田园的草木有禅意。而这一切，只在于看风景之人的心境。

据载，王安石十分喜爱显忠禅师的闲居诗，不仅书于书房壁上，还常常吟诵不绝。

王维也说：“偶然值林叟，谈笑无还期”。正如一个品尝过沧桑的人，有时只想喝一碗清淡的茶水；一个漂泊江湖日久的人，看惯云卷云舒，听惯潮涨潮落，有时只想枕着涛声，听一曲渔樵冷暖的闲话。百年叁万六千日，不及僧家半日闲！可见清静解脱，是人生非常重要的功课。

南朝诗人吴均的一首《山中杂诗》映入眼帘，“山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。”诗人以白描的手法，描绘出了山居的清新超脱，淡然唯美的悠然闲适的生活：山与天相接的地方缭绕着阵阵岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，洁白的云儿竟然从窗户里飘了出来。远离尘埃远离喧嚣，山居之乐的恬淡洒脱，自在从容的幽静氛围生动而传神地溢于诗中，尤其是最后一句，"云从窗里出"，云本不可能生于屋内，但因房屋处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出，读来令人口齿生香心醉神迷，继而心生无限向往。

佛曰：一切恩爱会，无常难得久，生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖！

一念一清净，心似莲花开。纷扰的尘世里，当以一颗云水禅心清醒地自居，不心高气傲，亦不妄自菲薄，平和的心面对伤痛时，依然可以拈花微笑，于是所有的磨难都可以在低眉莞尔中化为一缕飘散的云烟。心中无事日日闲，心无所住时时好。日日是好日，时时是好时，如闲云野鹤，逍遥天地之间。更有诗云：“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。有缘即住无缘去，一任清风送白云。”有一天，你明白了浮云，也就明白了尘世。