禪心閱讀｜忘卻人間萬種心

摘要：遠離塵埃遠離喧囂，山居之樂的恬淡灑脫，自在從容的幽靜氛圍生動而傳神地溢於詩中，尤其是最後一句，"雲從窗裏出"，雲本不可能生於屋內，但因房屋處於白雲繚繞之中，雲氣從屋後、屋側飄過，所以看起來就像從窗中飛出，讀來令人口齒生香心醉神迷，繼而心生無限嚮往。每天禪心閱讀，感悟禪門智慧，緩解生活壓力，培養禪悅心態，使生命流淌着智慧，綻放着慈悲，少一分煩惱，多一份幸福，忍辱護真心，心安事順人世暖，在菩薩道上攜手同行。

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人生好時節。”—如此刻，安靜的夜晚，靜心閱讀，一念一清淨，心似蓮花開。

淡泊、寧靜,是與聲色、繁華對比而存在着的一種心理感受或生活方式。孟浩然《大禹寺義公禪》五言律詩說:“義公習禪寂,結宇依空林。戶外一峯秀,階前衆壑深。夕陽連雨足,空翠落庭陰。看取蓮花淨，方知不染心。”義公習禪，在清幽的環境中,心理感受上的淡然寂然,澄澈清明,於此可見。又如白居易《香山寺二絕》:“空門寂靜老夫閒，伴鳥隨雲往復還。家醞滿瓶書滿架，半移生計人香山。”“愛風巖上攀松蓋,戀月潭邊坐石棱。且共雲泉結緣境，他生當作此山僧。”這是一種生活方式上的清閒與寧靜,使整天被寵辱之驚弄得焦頭爛額的紅塵中人,驀然生賦歸之想。

宋朝高僧石佛顯忠的一首《白雲莊》說得好：“高下閒田如佈局，東西流水若鳴琴。更聽野老談農事，忘卻人間萬種心。”詩僧禪悅充滿、自在安適的心態。體味着老農暢談農事時的歡樂，完全忘卻了人世間的萬種機心憂煩。樸素天然，讓人在宋代的炊煙中忘卻人間萬種心情。

多少功名都化作了白紙，多少往事皆分付了秋紅，就連寺院的鐘鼓、經卷、青燈都不及田園的草木有禪意。而這一切，只在於看風景之人的心境。

據載，王安石十分喜愛顯忠禪師的閒居詩，不僅書於書房壁上，還常常吟誦不絕。

王維也說：“偶然值林叟，談笑無還期”。正如一個品嚐過滄桑的人，有時只想喝一碗清淡的茶水；一個漂泊江湖日久的人，看慣雲捲雲舒，聽慣潮漲潮落，有時只想枕着濤聲，聽一曲漁樵冷暖的閒話。百年叄萬六千日，不及僧家半日閒！可見清靜解脫，是人生非常重要的功課。

南朝詩人吳均的一首《山中雜詩》映入眼簾，“山際見來煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，雲從窗裏出。”詩人以白描的手法，描繪出了山居的清新超脫，淡然唯美的悠然閒適的生活：山與天相接的地方繚繞着陣陣嵐氣雲煙，竹林的縫隙裏灑落下夕陽的餘暉。鳥兒歡快地在房檐上飛來飛去，潔白的雲兒竟然從窗戶裏飄了出來。遠離塵埃遠離喧囂，山居之樂的恬淡灑脫，自在從容的幽靜氛圍生動而傳神地溢於詩中，尤其是最後一句，"雲從窗裏出"，雲本不可能生於屋內，但因房屋處於白雲繚繞之中，雲氣從屋後、屋側飄過，所以看起來就像從窗中飛出，讀來令人口齒生香心醉神迷，繼而心生無限嚮往。

佛曰：一切恩愛會，無常難得久，生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖！

一念一清淨，心似蓮花開。紛擾的塵世裏，當以一顆雲水禪心清醒地自居，不心高氣傲，亦不妄自菲薄，平和的心面對傷痛時，依然可以拈花微笑，於是所有的磨難都可以在低眉莞爾中化爲一縷飄散的雲煙。心中無事日日閒，心無所住時時好。日日是好日，時時是好時，如閒雲野鶴，逍遙天地之間。更有詩云：“幸爲福田衣下僧，乾坤贏得一閒人。有緣即住無緣去，一任清風送白雲。”有一天，你明白了浮雲，也就明白了塵世。