史海鉤沉|| 盤點連雲港歷史上發生的地震

原標題:史海鉤沉|| 盤點連雲港歷史上發生的地震

歷史上，連雲港境內發生的地震紀錄較爲詳備，據分析，市境歷史地震活動的特徵是：地震震級不大，頻度不高，很少發生破壞性地震。

據地方誌及文獻記載，自西漢前元元年（公元前179年）至民國37年（1948年），連雲港境內發生有感地震24次。自元至正十四年（1354年）至1990年有紀錄的地震234次。其中5級1次，大於4級的3次，大於3級的16次。其中東海縣（含海州）7次，贛榆縣7次，灌雲縣2次。

連雲港有史書記載的第一次大地震造成了“秦東門”崩塌

秦始皇五次東巡，三次途經海州。《史記》中記載：始皇三十五年，立石東海上朐界中，以爲秦東門。這座氣勢莊嚴、象徵着國門標誌的紀念性建築——秦東門到底立在了什麼地方？這是一個讓許多專家、學者爭論不休的問題。有的說是在蘇馬灣，有的說是在錦屏山頂，有的說是在朐山頭。

很有意思的是，這座秦東門竟然在連雲港有史書記載的第一次大地震中斷裂、坍塌，並且成爲一座著名“東海廟碑”的碑身和碑座。據明《隆慶海州志》，清《康熙海州志》《嘉慶海州直隸州志》記載，這次大地震發生在漢恆帝永興二年（公元154年），突出的特徵是“朐山崩”。孔望山是朐山的一個支脈，因此位於孔望山下的東海王廟也受到了嚴重影響。東海王廟是爲了祭奠漢明帝的哥哥劉強而修建。根據近年來的考古發現，孔望山佛教摩崖造像雕刻於永平元年（58），完成時間於永平四年（61）四月。

東海王廟就建在孔望山西南面。佛教摩崖造像就是它的後壁，位於山下的石蟾蜍是它門前的一個雕塑。東海王廟佔地面積很大，在這場大地震中受到嚴重破壞。根據《太平寰宇記》記載，當時的東海相任恭曾經修理“植石廟”。《金石錄》中也載有“永壽元年春正月，有漢東海相恆君”“修飾祠宇事”。

任恭修繕東海王廟的事情，17年後，也就是東漢熹平元年（172年）被後人刻在了一塊巨碑上面，這塊碑就是著名的“東海廟碑”。碑位於孔望山南端，碑的內容記載了東海相桓君修繕東海王廟的緣起、經過及“尊靈祗、敬鬼神”的宗旨。碑背刻有17字：“闕者，秦始皇所立，爲之秦東門闕，事在史記。”

從這段史料中，我們可以得出一個結論，秦始皇所立的“秦東門”就在孔望山的山頂。由於大地震造成“朐山崩”，立石從高處斷裂滾下山坡。當時的人們就地取材，把這塊斷裂的巨石改刻成了“東海廟碑”，並且在碑的背面如實記載了這塊碑材的來歷。很可惜的是，“東海廟碑”在宋金交戰時期被毀，也許是被交戰雙方鑿碎後搬走，當作了戰鬥中的壁壘。幸運的是碑刻的拓片遺存了下來，充分顯示出鮮明的漢代隸書風格。

“秦東門”“東海廟碑”今天已不復存在，但是，“東海廟碑”的碑座還留存在孔望山下，它就是距離孔望山石象不到20米的“饅頭石”。如果你有興趣爬上這個碩大無朋的“饅頭石”，就會看到當時立碑時留下的槽印。碑座都是如此巨大，可以想見，當年的“東海廟碑”的規模，也可以想見當年“秦東門”的氣勢恢宏。

1668年發生的大地震距今340年

康熙七年六月十七日，臨近連雲港的郯城發生8.5級大地震，連雲港地區也受到了嚴重的災害，對人民的生產、生活造成了惡劣的影響。

這次地震是中國歷史上最大的地震，此震是典型的板塊內部大地震，造成死亡人口約20萬。據史書記載，以莒縣、臨沂縣和郯城縣的地震災害最重。莒縣的災情是“官民房屋、寺廟、牌坊、城垣俱倒，周圍百餘里無一存屋”。郯城的災情是“城樓垛口、官舍、民房並村落寺觀一時俱倒塌如平地”。臨沂的災情是“城郭宮室廟宇公廨一時盡毀，人無完宇”。

《嘉慶海州直隸州志》對這場大地震記載的內容比較多。總纂《康熙贛榆縣誌》的倪長犀在《地震記》中描述了地震的具體情形。這場空前的大地震是有預兆的：先是苦雨幾乎一個月，然後贛榆縣城的南面河水暴漲，忽然又幹涸。黃紫色的雲朵在天空中從南到北橫亙着。天空中不時有聲音傳來，好像是轆轤在響。到了戌時，也就是晚上7點到9點。也許此時人們剛剛上牀，準備就寢。“有聲自西南來如雷，地大震。州城屋宇多圯，贛榆城崩，官廨民居盡傾，惟文廟巋然獨存。”此時，“震聲、圻裂聲、崩梁摧壁聲、折樹聲、水聲、風聲，雞犬鳴吠聲，人號哭聲，呼急救聲，千百齊作發，遠近如沸。”當時的贛榆縣城外面突發大水，水從城南流過，洶湧澎湃。城中的井水突然暴漲，竟然像噴泉一樣向上噴湧。土地陡然裂開，有的裂縫竟然有一丈多寬，不久又複合。有人用石頭往裂縫中投下去，空洞得不知有多深。