《鳳求凰琴歌》

　　作者佚名

　　有美人兮， 見之不忘。一日不見兮，思之如狂。

　　鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。

　　將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。

　　願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。

　　卓文君與司馬相如的愛情故事被傳爲千古佳話。梁王盛讚其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有「桐梓合精」的字，是當時不可多得的名貴樂器。這把 琴就是後來司馬相如用來彈奏「鳳求凰 」， 卓文君聽後夜奔的那把琴，所謂「綠綺傳情」使這把琴更富傳奇色彩。

　　秋風詞

　　作者：李白 年代：唐

　　秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

　　相親相見知何日，此時此夜難爲情；

　　入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，

　　早知如此絆人心，還如當初不相識.

　　在這深秋的月夜，詩人望着高懸天空的明月，看着棲息在已經落完葉子的樹上的寒鴉。詩人不禁黯然神傷。此情此景不禁讓詩人悲傷和無奈。這存流於心底的不可割捨那段情感和思念反而讓詩人後悔當初的相識。這首詞是典型的悲秋之作，秋風，秋月，落月，寒鴉，烘托出悲涼的氛圍，加上詩人奇麗的想象和對自己內心的完美刻畫讓整首詩顯的悽婉動人。

　　詩經邶風擊鼓

　　擊鼓其鏜，踊躍用兵。土國城漕，我獨南行。

　　從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

　　爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

　　死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

　　于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　這是一個征戰在外不能歸的士兵，對妻子分別時誓言的懷念，兩情繾綣，海誓山盟，痛徹心扉。從此，“執子之手”成了生死不渝的愛情的代名詞。

　　箜篌謠

　　結交在相知，骨肉何必親。

　　甘言無忠實，世薄多蘇秦。

　　從風暫靡草，富貴上升天。

　　不見山巔樹，摧杌下爲薪。

　　豈甘井中泥？上出作埃塵。

　　此詩第一層四句直言說理，講交友知心，以骨肉親相比襯；講聽言識人，以蘇秦作例證，於質直中見文采。第二層連用三個比喻，物象具體，對比分明，但出之以口語俚語，於文采中見質直。

　　題春綺遺像

　　作者：陳恆恪

　　人亡有此忽驚喜，兀兀對之呼不起。

　　嗟餘隻影系人間，如何同生不同死？

　　同死焉能兩相見，一雙白骨荒山裏。

　　及我生時懸我睛，朝朝伴我摩書史。

　　漆棺幽閟是何物？心藏形貌差堪擬。

　　去年歡笑已成塵，今日夢魂生淚泚。

　　此詩是陳師曾爲繼室汪春綺所作，全詩純用白描，感情跌宕起伏，是悼亡詩中的傑作。句法密不透風，然則即便同死，亦不得相見，惟留一雙白骨沒於荒山而已，令人動容。伊人雖逝，音容笑貌宛在，而夢魂中偶念舊事，亦不禁流下清淚。全篇字字血淚，師曾可謂深於情者。

　　晝夜樂洞房記得初相遇

　　作者：柳永 年代：宋

　　洞房記得初相遇。便只合、長相聚。何期小會幽歡，變作離情別緒。況值闌珊春色暮。對滿目、亂花狂絮。直恐好風光，盡隨伊歸去。

　　一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。早知恁地難拚，悔不當時留住。其奈風流端正外，更別有、系人心處。一日不思量，也攢眉千度。

　　　　這是一首回憶往昔歡聚和抒寫相思的詞。作者詞中塑造了一個獨居索寞、傷春懷人的思婦形象。詞中以長調的形式，縱橫馳騁，鋪敘展衍，層層遞進，把女主人公細膩深婉的內心世界表現得曲折往復，使讀者清晰地感覺到了她的個性與生命的真實存在。

　　《折桂令》

　　作者：徐再思 年代：唐

　　平生不會相思，纔會相思，便害相思。身似浮雲，心如飛絮，氣若游絲。

　　空一縷餘香在此，盼千金遊子何之。證候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時。

　　此曲寫得真摯自然，純乎天籟。題目爲春情，寫的是少女的戀情。首三句說少女害了相思病，不能自拔，感情波瀾起伏。三、四、五句寫少女相思的病狀，用浮雲、飛絮、遊絲比喻她病得魂不守舍，恍惚迷離，十分貼切。六、七句寫病因，遊子一去，徒然留下一縷餘音，彼此沒法相見，只有望穿秋水地盼望。最後兩句點出相思病最難捱的時刻，燈半昏，月半明，夜已闌。半明半暗的光景，最能勾起相思之苦。