南宋精忠報國岳飛，韓國也存在岳飛後裔，每年都回國祭祖

南宋初期，提到岳飛的名字可以說是無人不知無人不曉，即便是現在，岳飛精忠報國、對抗金軍的事蹟仍然廣爲流傳。當年，北宋的地盤是非常廣闊的，但金軍入侵後，只能龜縮在江南一帶，岳飛曾經一路率軍打到開封，收復了北方的失地。正當岳飛趁着大勝想要兵發會寧府，迎回被俘虜的兩位前朝皇帝的時候，趙構接連下了十二道命令讓岳飛撤軍，岳飛回朝後，沒過多久就被也許有的罪名殺害了。

岳飛死後，他的妻子兒女也跟着倒黴。根據記載，岳飛死的時候，有五個兒子，一個女兒。大兒子岳雲因爲戰功顯赫，又是岳飛得意戰將，和岳飛一起被處死，死的時候只有二十三歲。二兒子嶽雷陪着父親度過了監獄中的時光，岳飛被殺害後，朝廷將嶽雷發配邊疆，還沒到地方，嶽雷就病死了，這是岳飛前妻所生兩個兒子的結局。

作爲岳飛後娶的妻子，李娃育有三個兒子，一個女兒，三兒子嶽霖和母親一起流放到蠻荒之地，因爲岳飛死後，岳家十分貧寒，窮苦到連藥都買不起，嶽霖發了高燒，李氏沒有辦法只好將嶽霖託付給岳飛好友貢祖文照顧，貢祖文對嶽霖照顧有加，教他練文練武，爲了感謝貢家之恩，岳飛案平反後，岳家制定了岳家與貢家不能通婚的規矩，貢祖文的牌位也擺列在岳氏宗祠內。

四兒子嶽震和五兒子嶽霆被流放之後，選擇了隱姓埋名，不再問世事。岳飛女兒嶽銀瓶給父親平反無果，最終選擇了投井自盡。

岳飛被害後，秦檜等人和南宋朝廷是不願意放過岳飛子孫的，爲了躲避朝廷的追殺，岳飛子孫不得不改名換姓。因爲其妻子姓李，所以大部分人都將嶽字改成了李字，還有人改姓樂，畢竟“樂”姓和“嶽”姓讀音相同。此外，據說還有改成“山”姓和“孫”姓的，但改成這兩個姓氏的人比較少見。

躲避迫害，單單靠改名換姓是行不通的，還必須要逃亡，岳飛子孫後代逃到全國各地的都有，最遠的甚至跑到了朝鮮半島，受到了高麗的保護。

元末明初，元朝紅巾軍攻打高麗王朝，李成桂因爲破紅巾有功，因此被提拔。1388年，李成桂發動兵變，這是有個稱岳飛後代之人的孫之蘭跟着李成桂後面攻城略地，打下高麗王城開京，朝鮮半島自此被李成桂拿下，朝鮮王朝建立。因爲孫之蘭在李成桂建立政權過程中功勳顯著，備受李成桂器重，不僅被李成桂封侯，還特許孫之蘭以及他的子孫可以用朝鮮王族的姓氏——李姓，孫之蘭也成爲朝鮮王朝的開國將領之一，之後，這一脈逐步在朝鮮發展壯大，成了朝鮮半島的大家族之一。

後來，半島分裂，這一脈被歸爲了韓國，至今這一脈在韓國都有着很大的影響力，據不完全統計，這一脈後裔已經有了一萬人左右，其中有的人甚至做到了韓國部長級的官位，這個人就是李榮純。

爲什麼李氏後人硬說自己祖先是岳飛呢？主要因爲他們有家譜來證明自己是岳飛的子孫。他們也爲是岳飛後人而感到自豪，這一脈有些老者表示自己身上流淌的是岳家的血，永遠不會忘記祖先岳飛愛國的精神。

每年岳飛的誕辰和忌日，韓國這一脈岳飛後人都會派一些代表前去拜祭先祖岳飛，有的是去岳飛老家湯陰，有的是去杭州的岳飛廟。

除了韓國這一脈外，像加拿大等海外地區也有着岳飛後人的存在。2003年時岳飛九百一十歲的生日，那個時候來自海外的數百位岳飛後人前去岳飛墓祭拜，認祖歸宗，他們還一起朗誦滿江紅來祭奠岳飛，這個習慣但凡岳飛後人每年都會來參加，風雨無阻。

值得一提的是，岳家後人在舉行宗族活動的時候，貢家也是必定會相請的，舉個例子，在岳氏宗譜的首發現場，貢祖文的後人就被邀請參加活動，並且受到了岳氏後人的熱烈歡迎，這一幕連那時參加活動的記者都感慨無比。

其他地區的人倒沒有什麼可擔憂的，就怕韓國這一脈，萬一哪天再有個什麼所謂的韓國專家，拿出一堆證據說岳飛是韓國人，恐怕岳飛九泉之下也不得安寧吧。相反，如果在韓國生活的岳飛子孫每年都能回國祭拜岳飛，想必岳飛看到後代如此，肯定會含笑九泉的。

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