文|李SIR

5月11日，黑墨镜、黑夹克、黑裤子的经典打扮的罗大佑时隔18年重返上海，举行了自己2018“当年离家的年轻人”巡回演唱会。

而“当年离家的年轻人”这个主题中包含着过去和当下两个时间段，当年离家的年轻人没有说出的意思就是这个“年轻人”已经老了，他可能“少小离家老大回”，也有可能还在四海漂泊.

无论你是哪种，都能从他的歌中听出了他对乡愁的独特理解。

音乐生命的最初 他在寻找什么

《鹿港小镇》出自1982年他的第一张专辑《之乎者也》。

对于这时候开始自己音乐生命的他来说，他的乡愁是矛盾的，是分裂的，他反抗着现代化的台湾，怀念的是那个古老传统的台湾，即通过“鹿港”这个意象表达出来，即使当时的他并没有到过鹿港。

这首歌的歌名来源于他听到一个台北修车工人低低的叹了一句：“要是当初留在鹿港就好了。”为什么他后悔来到鹿港呢？

他脑补了一个关于“乡愁”的故事：“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯！鹿港的街道、鹿港的渔村、妈祖庙里烧香的人们。”

这里的他寻找的乡愁是已经与当代人梳理的传统文化。

近乡情更怯

海德格尔说：“诗人的天职是还乡，还乡使故土成为亲近本源之处。“

可是，宋之问说：“近乡情更怯“，小编认为这种感情更适合国人的矛盾的”还乡“心态，也符合罗大佑在《将进酒》这首歌中的分裂姿态。

潮来潮去 日落日出

黄河也变成了一条陌生的流水

江山如画 时光流转

秦时的明月汉时关

双手拥抱的是一片国土的沉默

少年的我迷惑

摊开地图 飞出了一条龙

故园回首明月中——《将进酒》

我们怀念的“乡愁“究竟是个什么东西？如果它是过去的东西，那么你再回故土还能找到什么吗？只会有尴尬和别扭的情绪。

他怀念的、失落的究竟是什么？

或许连他自己也不知道，我们听他的歌也会激起这种怀念的情绪，可是究竟是什么让我们有这样的情感？

我们或许也不知道，但是情感是互通的。

乡愁是肌理

他的乡愁是在慢慢发展的。从83年《未来的主人翁》第二曲《亚细亚的孤儿》，到84年《家》第一曲《吾乡印象》，到了91年，他的乡愁进化成为一张完整的台语大碟《原乡》。

古早的 古早的 古早以前

吾乡的人们就开始懂得向上仰望

吾乡的天空传说就是一片

无所谓的阴天和无所谓的蓝天

古早的 古早的 古早以前

自吾乡左侧延绵而近的山影

就是一大片泼墨画

紧紧地贴在吾乡的人们的脸上

古早的 古早的 古早以前

世世代代的祖公

就在这片长不出荣华富贵长不出奇迹的土地上

挥洒咸咸的汗水

播下粒粒的种籽

繁衍他们那无所谓而认命的子孙——《吾乡印象》

他在这首歌中引用了台湾诗人吴晟的名诗，吾乡“左侧”的那“一大片泼墨画“似的山影，“紧紧地贴在人们脸上”投下伟岸和震慑的地方指的就是大陆。

他的乡愁往往通过意象进行指代，或许是鹿港、或许是江南，就像他在《长征》中唱到的那样：“为何我回头看无过去？！为何我步步踏着空虚？！长征的故乡如何转去？！到底是甚人无法无天？！"

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