罗大佑|他从来不是一个纯粹的歌手
文|李SIR
5月11日,黑墨镜、黑夹克、黑裤子的经典打扮的罗大佑时隔18年重返上海,举行了自己2018“当年离家的年轻人”巡回演唱会。
而“当年离家的年轻人”这个主题中包含着过去和当下两个时间段,当年离家的年轻人没有说出的意思就是这个“年轻人”已经老了,他可能“少小离家老大回”,也有可能还在四海漂泊.
无论你是哪种,都能从他的歌中听出了他对乡愁的独特理解。
音乐生命的最初 他在寻找什么
《鹿港小镇》出自1982年他的第一张专辑《之乎者也》。
对于这时候开始自己音乐生命的他来说,他的乡愁是矛盾的,是分裂的,他反抗着现代化的台湾,怀念的是那个古老传统的台湾,即通过“鹿港”这个意象表达出来,即使当时的他并没有到过鹿港。
这首歌的歌名来源于他听到一个台北修车工人低低的叹了一句:“要是当初留在鹿港就好了。”为什么他后悔来到鹿港呢?
他脑补了一个关于“乡愁”的故事:“台北不是我的家,我的家乡没有霓虹灯!鹿港的街道、鹿港的渔村、妈祖庙里烧香的人们。”
这里的他寻找的乡愁是已经与当代人梳理的传统文化。
近乡情更怯
海德格尔说:“诗人的天职是还乡,还乡使故土成为亲近本源之处。“
可是,宋之问说:“近乡情更怯“,小编认为这种感情更适合国人的矛盾的”还乡“心态,也符合罗大佑在《将进酒》这首歌中的分裂姿态。
潮来潮去 日落日出
黄河也变成了一条陌生的流水
江山如画 时光流转
秦时的明月汉时关
双手拥抱的是一片国土的沉默
少年的我迷惑
摊开地图 飞出了一条龙
故园回首明月中——《将进酒》
我们怀念的“乡愁“究竟是个什么东西?如果它是过去的东西,那么你再回故土还能找到什么吗?只会有尴尬和别扭的情绪。
他怀念的、失落的究竟是什么?
或许连他自己也不知道,我们听他的歌也会激起这种怀念的情绪,可是究竟是什么让我们有这样的情感?
我们或许也不知道,但是情感是互通的。
乡愁是肌理
他的乡愁是在慢慢发展的。从83年《未来的主人翁》第二曲《亚细亚的孤儿》,到84年《家》第一曲《吾乡印象》,到了91年,他的乡愁进化成为一张完整的台语大碟《原乡》。
古早的 古早的 古早以前
吾乡的人们就开始懂得向上仰望
吾乡的天空传说就是一片
无所谓的阴天和无所谓的蓝天
古早的 古早的 古早以前
自吾乡左侧延绵而近的山影
就是一大片泼墨画
紧紧地贴在吾乡的人们的脸上
古早的 古早的 古早以前
世世代代的祖公
就在这片长不出荣华富贵长不出奇迹的土地上
挥洒咸咸的汗水
播下粒粒的种籽
繁衍他们那无所谓而认命的子孙——《吾乡印象》
他在这首歌中引用了台湾诗人吴晟的名诗,吾乡“左侧”的那“一大片泼墨画“似的山影,“紧紧地贴在人们脸上”投下伟岸和震慑的地方指的就是大陆。
他的乡愁往往通过意象进行指代,或许是鹿港、或许是江南,就像他在《长征》中唱到的那样:“为何我回头看无过去?!为何我步步踏着空虚?!长征的故乡如何转去?!到底是甚人无法无天?!"
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