雖然我們沒有辦法獲知一把椅子的誕生年代了，但可以透過那些散落在世界各地的古代名畫或者古書籍我們可以肯定，椅凳確實真是存在於我們的日常生活中，並在一代一代人們的智慧中發展演變。因中國自古以來就有一個重木居家的傳統，樹木代表着家的溫存，與人們的生活息息相關，使人們皆有深深的家緣情結。

椅子

椅子是一種有靠背、有扶手的坐具。在古代人們都是席地而坐，原沒有椅子，而“椅”是一種樹木的名稱，據《詩經》記載：“其桐其椅”，“椅”即“梓”。

椅子的歷史考究

據文籍記載，椅子的雛形最早出現於漢魏時期，到了唐朝以後，椅子的使用增多，椅子的名稱得以廣泛使用；五代至兩宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也隨之增多，出現了靠背椅、扶手椅和圈椅等等；明清時期是中國古典傢俱的鼎盛時期，那個時期任何傢俱都是中國古典紅木傢俱的典範和精品，而發展至今，椅子的選材、造型、種類和工藝隨之發生變化，但椅子的初衷沒有變了，其還是人們生活起居和藝術裝飾之具。

交椅

交椅，亦稱胡牀，是中國古代馬上民族所用之具，因其椅子下身椅足呈交叉狀，故而名之。交椅唐代誕生，宋代流行，因宋代人們吸收了圈椅上半部分的特徵，增加了靠背和扶手，使之有了今天人們稱之爲的“交椅”。交椅在等級制度嚴明的古代社會不是任何人能夠坐的，因坐交椅乃是身份地位、權利的象徵。北宋末年，宋徽宗車駕出行，往往讓隨從們扛着黃羅珠纓的金交椅，到了南宋末年亦是普遍使用。因其可以摺合，便於攜帶，因此成爲了戶外或者廳堂中的臨時陳設。

明代交椅是以造型優美流暢爲著稱，它的圈椅曲線弧度柔美自如，俗稱“月牙扶手”，其製作工藝講究，通常是由三至五節榫卯連接而成，其扶手兩端以外撇雲紋如意頭，後背椅板上方施以浮雕開光，兩側“鵝頭棖”亭亭玉立，典雅大氣。座面多以麻索或皮革所制，前足底部安置腳踏板，裝飾實用兩相宜。在扶手、靠背、腿足間，一般都配製雕刻牙子，另在交接之處也多用銅裝飾件包裹鑲嵌，不僅起到堅固作用，更具有點綴美化功能。

中國人在形容一個人的地位時常說坐第幾把交椅，“坐第一把交椅”代表着至高無上的地位。比如，在歷史名著《水滸傳》中，宋江就坐了第一把交椅。

圈椅

圈椅是以交椅發展而來，其最明顯的特徵就是圈背連着扶手，從高到低一順而下，座靠時可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，其椅圈爲弧形，所以圓材較爲協調；圈椅多采用光素手法，只在背板正中雕刻一些簡單的浮雕和鏤空花紋；而其背板是根據人體脊椎骨曲線形制，製作成“S”或“C”形曲線，其爲明式傢俱科學性的一個典型例證。

圈椅是明式傢俱中最具文化品味的坐具，其造型古樸典雅、線條簡潔流暢，製作技藝已步入如火純青的境界，它還暗合着中國古典哲學“天圓地方”漢族文化中典型的宇宙觀。從審美學角度審視，它的造型美、線條美，與中國的書法藝術有異曲同工之妙，又具有中國潑墨寫意畫的手法，而抽象美產生的視覺效果更符合現代人的審美觀點，也符合完美藝術空間的想象。