在北京的商業中心王府井，有可視爲地標的王府井教堂。 該堂是北京天主教有名的東堂，曾經被焚燬，而後重建。它以前是北京市文物保護單位，現在已成爲全國重點文物保護單位。

那一時期我住得離王府井教堂不遠——具體說來是朝內南小街附近。有時我經過王府井教堂，想到裏面看看，然而大門緊閉，因此只能在四周轉轉。

當日原未打算到王府井去。猶如陰差陽錯一般，我又一次經過了王府井教堂。這次我發現門開着，並且有人進出，於是抓住機會進入教堂。

到裏面一看，有兩人在受洗。這是我第一次看到有人受洗。我對天主教並不很熟，因此觀看這一儀式對我而言是有一定新鮮感的。

基督新教徒們大多對天主教是抱有“負面”看法的。原來我與新教徒交往比較多，因此對天主教也有一些可以稱爲“成見”的東西。但如果研究教會史，就會發現天主教在某些方面比基督新教做得好，尤其是在對中國傳教的問題上。

門口有位女義工較爲熱情地告訴我下一期慕道班在9月開課，並勸我來聽講。她還說慕道者在該班學習結束後就可以受洗，時間在聖誕節前後。可是我最近就要離開北京了，不能上慕道班。

對多數人來說，信仰都是個大問題。而對看過《聖經》又熟讀孔、孟的少數知識人，或許能象先賢一樣，將二者結合起來。這是我此次去王府井教堂後想到的。

以後我還去過中國以及外國的許多教堂，包括天主教堂——在意大利期間去得尤其多，來加拿大後去得少了。但不能不說，王府井教堂是給我留下較爲深刻印象的教堂。

在意大利的著名教堂，有時會看到中國遊客。如果遊客們把王府井堂當作旅遊景點之一，也未嘗不可——只要進去後遵守教堂的規定。