聞道國學：明聚散真假與論單脈雙脈

聞道國學風欲起易學起落幾多秋中華沉浮五千年世人皆醒事自休

論生氣二路

穴來隱隱始爲生，脈小微微是正形。

隱隱微微方是穴，粗粗蠢蠢死無情。

寂然不動皆休取，脈路來粗總不成。

惟葬其生休葬死，好從生死定枯榮。

眿來隱隱微微，勢體悠然，活動踊躍者，謂之生，故吉在其中矣。脈來粗粗蠢蠢勢體寂然不動無起伏者，謂之死，故與棄屍同也。龍得活動爲生，必世而榮，脈得粗蠢爲死，必泄而枯葉，故曰：好從生死定榮枯。

論明暗章

接脈串珠似剝花，先尋灰線草中蛇。

兩邊明暗來交會，相合雌雄水到叉。

若是陰來陽處枕，陽來陰處可尋他。

譬如窩有雞心泡，直湊球檐認正斜。

串珠，乃葬口之生氣也。草蛇灰線，脈之微小也。陰來爲明肩，法宜枕居陽處。陽來爲暗翼，宜就枕居陰處，故祕雲： “暗翼如從陽處尋，明肩出處在於陰；若生大小八個字，點穴好看四應針。”正此之謂也。如譬窩中之結有雞心魚泡者，穴宜湊入正球以看強弱，定其斜正，再看左右砂水來見者矣。明不見者爲暗，兩邊明暗交會明白，即水倒三叉，雌雄交度之說也。故曰：相合雌雄水倒叉。學者不可不知。