在中國古代有這樣一個官職，在此官位上的人員無需服從上級領導，雖然品級低、俸祿少，但是急眼了連皇上都敢頂，而且頂完了皇上，皇上還要多加賞賜，這就是中國歷史上特有的諫官。

諫官也叫言官，專門負責行政系統的監察。從漢朝開始，檢察權就同軍事權和行政權並立。在漢朝掌管檢察權的御史大夫、掌管軍事權的太尉和掌管行政權的丞相構成中央政府的中樞機構，三位最高長官被稱爲三公，三國演義中說某個人家庭背景顯赫經常說他是幾世三公，或者說誰位列三公，就是丞相、太尉、御史大夫這三公。

在三公中身份最顯赫的是丞相，掌管一個國家的行政權，其次是太尉，掌管軍事權，最次是御史大夫，官職爲副丞相，主管監察。

御史大夫的官府叫做御史臺，手下的官員叫做御史，御史雖然隸屬於御史臺，但是有獨立辦案權，就是說一個御史無論品級多卑微，都能夠不受干擾的彈劾官員。而另一方面，御史們還有一項權力叫做風聞奏事，什麼叫風聞？風聞就是聽說。也就是說一個御史想要彈劾當朝官員，不需要有任何證據，哪怕他想彈劾的是當朝宰相，只要在皇帝面前說：臣聽說有怎樣一件事就可以。而且就算最後彈劾失敗，也不需要負任何責任。

唐朝在漢朝御史臺的基礎上進一步完善了監察制度，把御史的監察範圍進一步擴大，還把御史臺分爲臺院、殿院和察院，分別負責不同的監察對象。擴大化的御史臺已經不止於監察官員的言行，就連皇帝也被包含在內。被唐太宗稱爲鏡子的魏徵就是一名諫官。

將皇帝納入監察範圍後，諫官的言論口徑不斷擴大，在武則天時期曾發生過這樣一件事，從中可以看出諫官有多牛。武則天中年喪夫，執政時期爲了解決生理需要四處搜尋男寵。很多人爲了獲得聖上眷顧毛遂自薦。鬧的滿朝烏煙瘴氣。這時候一個名叫朱敬則的諫官開始上書，他說男歡女愛雖是人之常情，但是要鬆弛有度，現在衆多人以性能力自薦實在是太不像話。

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武則天作爲一個女人，被手下官員如此批評自然是臉沒處放。但是既然唐朝政府賦予了諫官如此大的權力，此人所言又不虛，武則天也真是無可奈何，她只能說：若非你上書，我還真不知道這回事。

中國的諫官官職雖小，但是權力卻大，就算是九五之尊的皇帝也得老老實實的聽着他們批評，這是有趣。