贾兰是贾珠和李纨的儿子，在《红楼梦》前八十回中，他年龄极小，比如在元春省亲中，贾兰也是“极幼，未达诸事，只不过随母依叔行礼”。

在续写的后四十回收尾之时，贾兰才和宝玉共同参加了科举考试，中了第一百三十名的举人。书中并未提及贾兰升官发财之后，对贾府的态度，但不少人认为贾兰中举后对贾府及子孙是置之不理的。

这种观点其实是站不住脚的，相反，作为荣府的嫡重孙，贾兰没有理由对自己的家族“置之不理”，也不可能撒手不管，这是有悖于常理的。

与封建时代主流价值观不一致。封建社会尊崇儒家思想，恪守孔孟之道。而儒家思想主旨是仁义，舍生取义，以仁孝治国。“孝”是封建社会的主流意识形态，不孝的人，不仅会受到道德的谴责，居官者还会有丢官的危险，以孝管官也是封建社会的一大特色。

贾政杖责宝玉，贾母发怒要回南京去的时候，贾政吓得“忙叩头哭道：母亲如此说，贾政无立足之地。如果贾母被气的回了南京，贾政便会被扣上“不孝”的帽子，所以他心里很惧怕。贾母仙逝后，贾政辞官“丁忧”，而官员在丁忧期间唯一的任务就是为父母守孝报恩。

清朝官员丁忧期限为“闻丧月日为始，二十七月，服满起复”，丁忧的假期有两年多的时间，其重视程度可见一斑。如果升官发财后的贾兰，对家族亲眷置之不理，实属“不孝”，他的官也会做不长久。

与现实需要不一致。续文中，在贾兰中举之时，皇上看到第七名和第一百三十名俱是金陵人士，念起了贾氏祖上功勋和元妃的情分，甚是悯恤，命有司将贾赦犯罪情由查案呈奏。重新调查后，皇上赦免了贾赦和贾珍，贾珍还袭了宁国三等世职。

贾政丁忧服满时，仍袭荣国世职，所抄家产，全行赏还。百足之虫死而不僵，贾府虽不如以前的烈火烹油，但是还是有一定的影响力。

贾兰要想仕途平顺通达，祖辈们积累的政治资源和关系网络便是他最大的优势，天资聪颖的他如何会置之不理呢？

与所受的教育也不一致。贾兰的母亲李纨是官宦小姐，知书达理，孝敬公婆，善待小姑，对贾兰倾注了满腔心血，悉心教导。

近朱者赤近墨者黑，母亲是孩子最好的老师，母亲的素质决定孩子的素质，李纨的持重孝顺在无形中已经给贾兰作了良好的示范。

如果李纨同赵姨娘一般愚蠢粗俗，想必贾兰也会成为一个如贾环一般“人物委琐，举止荒疏”的人，作出“置之不理”之事可能是在情理之中。但是，贾兰受到的良好的教育，孝顺的种子从小就被植入他的内心，他也不会做出不孝之事。

与贾兰的性格不一致。贾兰虽是单亲家庭长大的孩子，并未养成呆霸骄横的性格，是个心底善良的孩子。续文中，他同二叔宝玉参加科举考试结束之时，宝玉走丢了，急的贾兰“带了人各处号里都找遍了”。四处查找无果的情况下，他急忙回家禀报。

禀明之后，贾兰“也忘却了辛苦，还要自己找去”。王夫人看他辛苦，让他回去休息一下，心急如焚的他“那里肯走，尤氏等苦劝不止”，可见他对家人的关心。

贾兰虽是单亲家庭中长大的孩子，但因为母亲李纨出身名门，平时对他的教导自然不会像赵姨娘教贾环一般往沟里带，虽然他们母子平时不爱多管闲事，但作为贾府子孙，贾兰的性格和出身都决定了，他不会对贾府置之不理。

注：本文依据通行本百二十回红楼梦进行解读。