禅的行囊

　　幸赖善缘得闻法要，此千生万劫转凡成圣之时。尚复徘徊岐路，乍前乍却，则更历千生万劫，亦如是而止耳。况辗转沦陷，更有不可知者哉？

　　清·彭际清居士

　　前清时，河南开封府有座著名的庙叫相国寺，寺里有一位80多岁的老和尚，他很健壮，跑步不输年轻人，几百斤重的石头他一手就可以举起来。寺庙附近的习武青年，都不敢跟他斗气力。

　　一天，和尚对弟子说：“我快离开你们了，因为我过几天要入定，入定的时间很长久，将来出了定，恐怕不会见到你们。我入定后，你们可把我抬到大准提殿去，用一口大缸将我盖住，不要打开，还要把我的话一代代传下去，叫他们好好守护着，大概经过一百多年，才会出定。在我入定中的这段时间，会有个大魔王侵扰我，不过他不会伤害我，还会帮我的忙。”

　　老和尚吩咐过后，过了几天果然就入定了。徒弟们依照师父的遗嘱照做了。

　　到了民国，河南省主席冯玉祥听到老和尚的这段奇闻，于是就带着几个马弁亲自到相国寺来，并且召集了当地的民众，令寺僧把大缸打开，寺僧们当然不敢违抗。当缸盖打开时，见到那老和尚依然坐在蒲团之上，脸色如生，和蔼可亲，并不像一个死人；最奇怪的是，他的头发和指甲依然在生长，头发长得有好几尺，从头至地环绕在他的身边，色泽像墨一般黑，不但不像百余岁人的萧萧白发，就是青年人的头发也没有那么柔顺。而他的双手交叠起来，在佛门的术语叫做弥陀印，双手的指甲顺手臂长到肩膊，又向下环绕着他的腰围，好像一条玉带，色泽鲜明。

　　当时跟冯玉祥前来的人见到这个奇异情形，都说他是个活佛，个个都跪地叩头礼拜，冯玉祥也为之感动，他想了一会儿，对寺僧说道：“老和尚入定的时间怕太长了，不知道何时才会出定。当今兵荒马乱之秋，城市不是安身之所，不如把他送到太行山上去较为安全。”

　　开始相国寺的和尚对于冯玉祥的提议不赞成，恳求他收回成命。在冯玉祥的说服下，最终把他送到太行山上，同时还派了几个僧人去照顾他。

　　云峰寺地藏七

　　第32届：10月1日至7日

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