这个问题问起来简单，但回答起来却很复杂(所以很长)。

　　在异性恋者对同志作何“反应”这个问题上，异性恋和同性恋持有的观念明显不同。许多异性恋(不只是在日本)的反应是这样的：“我不介意这种观点，但真的不想去想它。”而实际上，同性恋者(不仅在日本)则非常希望看到别人包括他们自己在媒体、公共领域和工作上的表现。父母所说的关于同性恋主题的电视节目会给孩子造成多年的创伤，尽管他们自己会忘记。这种反应并不意味着政治或社会的立场，但这将一个人和他或她自己的关系涂上了异样的颜色。

　　先从媒体反映谈起。近来，日本电视在LGBTQ问题上，思想稍微开放了一些。国营电视网NHK(日本广播协会)有个深夜电视节目叫“NHK之心”和另一个“R的规则”，将实际探讨同性恋问题。电视节目在日本已经接受了一些引人注目的同志，包括变性天才Ai Haruna和Kabachan;同性恋活动家Makimura Asako，Higashi Koyuki和Masahara Hiroko。还有少数女同性恋和男同性恋出演日本的电视剧或电影。尽管很少但足够了，有一个就是值得注意的。

　　同性恋社区在娱乐媒体中表现活跃，近年来出现了一波又一波百合漫画，甚至一些艺术家们都在用不同的方式谈论同性婚姻。有一些漫画艺术家描绘男人之间的真爱，但总的来说，大多数同性恋漫画都以非真实的地点和非真实的情景为基础，在人物身上也缺少明确的同性恋身份。现在，一股叫做“巴拉”(男同性恋漫画家为gay们画漫画)的流派正在日本和西方逐步增长。LGBTQ问题越来越兴起，也开始出现了女同性恋漫画家为女同志们画漫画的现象。

　　随着媒体渗入人们生活中，同志代表真正改变了人们的适应度和意识。公共领域的表现切实通过法律和政策改变了现实生活。尽管还在冰川期，公共领域还是发生了变化：

　　东京的23区之一的丰岛区，一名叫Ishikawa Taiga议员出柜。几年前，大阪议员Otsuji Kanako(尾加奈子)出柜，表明自己百合的身份。但同性恋在公共领域的存在占少数，而且保护同性恋不受歧视、保护他们合法权益的在册法律很少很少。

　　东京涩谷区最近通过了一项新法律，为同性伴侣颁发结婚证。这是目前唯一在日本这样做的地区。国家政府已经开始感到不齿，开始指手画脚想办法扼杀这项法律了。

　　我在看NHK报道新闻时，很开心(也很惊讶)报道都是公正积极的。再回到媒体反应：NHK解释了为什么法律对同性伴侣一样重要，因为法律对任何人都一样。这是值得庆祝的事。人们并没有被先入为主的观点左右思想，这是件值得高兴的事情。而这项法律，是走向真正的改变的一步飞跃。

　　再回到的意见和反应。我又读了《Coming Out Letters》这本书，关于老师、家长给孩子们的信和孩子们向家长、老师们讲诉他们未出柜和出柜的想法。这里面有很多人们关于出柜的最真实的反应。虽然在日本关于同性恋并没有宗教禁止，但是仍然普遍的有批评和咒骂的传统，尽管在日本文化中，追溯到明治维新前期都已经出现了同性恋的证据确凿。

　　与同性发生性关系在日本文化中是一个历史事实(到处都有，真实存在)。但这些是除了合法的异性恋婚姻和家庭抚养，他们只适用于男性权力。更近一些，在20世纪，同性关系被作为儿童实验，两人要被迫分开，当毕业成年后，要回归异性恋的生活。

　　所以，有进步、又退步也走错过路。很多人(不只是在日本)是完全可以接受换装偶像组合或者同性漫画了，但却没有真正想过要给同志们应有的权利这对很多人来说似乎是完全没有联系的两件事。确实存在的相关性是在当一个人知道有人是同性恋的时候。就像在其他地方一样，当有一个人出了柜，使自己成为一个例子后，才不会让人借口说不认识同志又龟缩回去。

　　为此，东京彩虹游行一年比一年盛大。一大群人的游行还是有价值的。我看到的最主要的改变是去年游行中，很多人都不再蒙脸了。出柜是可以感染的。同性恋组织在日本越来越勇敢，声音也越来越大。更多的人从来没有真正想过同性恋权利，现在当他们在电视上看到至少可以思考一下。

　　当然肯定会有人反对的，那又怎么样呢?