(一)

今天很偶然看到馬未都先生講解文物和漢字的一個小視頻,下文是鏈接:

馬未都:這個字很有意思,在收錄漢字最多的詞典上都沒有找到讀音

我點進去看了一下,馬先生說的是一件漢代漆器耳杯,杯底寫有「君幸酒」三個漢代隸書,而背面有兩個漢隸:「䔍須」。

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

有的讀者的手機可能無法顯示這兩個字我用截圖的方式

馬先生認爲「到現在我們不能解讀這兩個字」,且他查遍了所有的辭書,只有收錄漢字最多的「現漢大詞典」有這個字,但是沒有注音:

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

馬未都先生指的【現漢大詞典】應該指的是《現代漢語漢大詞典》,我在這個詞典中橫豎就是沒有找到這個字,找了三四遍:

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

版本信息——2009版,上、下冊,上海辭書出版社

我覺得馬先生可能記錯了,因爲表述是矛盾的:

第一,「詞典」不是「字典」,既然不知道「䔍」的意思,語素不明,如何編入詞典?讀音不明?如果拼音索引?第二,意義未知,讀音不明,只在出土文獻上見過,爲什麼要將其編入《現代漢語大詞典》呢?這種字應該編入字典,而不是「現代漢語」的詞典。

當然,不能排除我大意疏忽沒找到,或者他說的詞典版本跟我的不一樣,但這種可能性不是很大。

(二)

那麼,到這裏反而讓我起了疑情,這個字是真的如馬先生所說:讀音不明,意義不明?

但是,我繼續在其他字典中尋找,很快就找到了。完全不是所謂的只有【現漢大辭典】纔有,其他沒收錄。

在《漢語大字典》和《中華字海》中收錄了「䔍」,釋文指出就是「篤」的訛體:【注1、注2】

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

中華字海

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

漢語大字典

《中華字海》引用北魏碑刻《高慶碑》之句「孝悌之至,忠信之䔍(篤)」,很明顯就是儒家倫理觀一些格言警句的化用,如「孝悌忠信禮義廉恥」、「忠信篤敬」等等。

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

北魏《高慶碑》

歷代碑刻及其傳世墨跡都可以見到這個「䔍(篤)」字,我只隨便引用一些。

《碑別字新編》中收錄的南北朝碑文中「䔍(篤)」字【注3】:

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

敦煌文獻中的「䔍(篤)」字:【注4】

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

還有諸如《幹祿字書》、《隸辨》等等,就不一一著名詳細出版信息。

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

暨南大學和上海海事大學都有「忠信篤敬」的校訓,創辦上海海事大學(原吳淞商船專科學校)校長王伯羣手書的「忠信篤敬」將「篤」寫成「艹」字頭。

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

一些現代人的墨跡中也寫隸書的時候也有這種寫法:

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

爲什麼會有這個現象呢?

因爲「竹字頭」在篆書、隸書的時候,跟「草字頭」很相似,隸書以後,草字頭和竹字頭很難區別

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

所以,很多漢字都從「竹字頭」訛變爲「草字頭」。比如:「著」的本字就是表示「筷子」的「箸」:【注5】

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

(三)

好,我們搞清楚「䔍」是個什麼字,再回到馬未都先生說的搞不清意思的「䔍須」二字上。首先我們要搞清楚文物的背景信息。

我們知道馬先生說的那個西漢漆器耳杯上面有五個字:「君幸酒」和「䔍須」:

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

我找到了這個文物的出處,這個文物現存於揚州博物館,1997年出土於江蘇揚州邗江西湖胡場20號西漢墓【注6】

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

那「䔍(篤)須」這兩個字是什麼意思呢?

其實,漢代漆器酒杯上寫「君幸酒」,餐具上寫「君幸食」,是非常普遍的一種現象,大致意思是「盡興的喫、一醉方休」。

比如:湖南馬王堆辛追夫人的漆器上也有這幾個字:

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

除了「君幸酒、君幸食」以外,馬王堆漆器耳杯背面也有文字,表示辛追夫人家的官職地位【軑侯家】:【注7】

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

也就是說,這樣我們就有了橫向比較的基礎,可以鎖定「䔍須」銘文二字的意義的範圍。

我查閱理論一些研究漢代的漆器的專著和論文。漢代漆器文字除了「君幸食」等吉祥話語以外,不外乎兩大類:

制者標記:起到物勒工名的作用。物主標記:起到標示物主的作用。【注8】

馬王堆漆器上【軑侯家】就是物主標記,另一些漆器上「成市飽、成市草」就是物勒工名,表明產地,「成市」就是今天的成都。還有表示屬官的文字,如「內官、廚」等文字,表示工匠、漆器商標的文字。

馬先生說的這個「篤須」其實就是人的名字,是物主標記:

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

比如另一些表示物主名字的漆器耳杯銘文:

「恆安、恆樂」趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

大張、千秋:趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

圖引自【注8】

結論

馬先生說的這件漆器耳杯,1997年出土於江蘇揚州邗江西湖胡場20號西漢墓的,杯底有漢隸「君幸酒」銘文,

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

杯的反面是漢隸「䔍須」二字。而「䔍」就是「篤」的訛變字形。因爲篆書和隸書中艹字頭和竹字頭字形相似,經常訛混不分。

趣味考據: 馬未都所說的漢代漆器上「䔍」字,音、義皆不明嗎?

根據秦漢漆器銘文模式來看,「篤須」應該是物主的名字。

參考文獻
    冷玉龍,韋一心主編.中華字海[M].1.中國友誼出版公司, 1994 :279.漢語大字典編輯委員會編纂. (1987). 漢語大字典. 湖北辭書出版社:.3475秦公. (1985). 碑別字新編. 文物出版社.360黃徵. (2005). 敦煌俗字典. 上海教育出版社.91李學勤等(2013), 《字源》, 天津古籍出版社, 395揚州博物館. (2004). 漢廣陵國漆器. 文物出版社.52國家認爲歷史——馬王堆漢墓下,軑侯夫人辛追請你共赴千年盛筵,form:http://app.myzaker.com/news/article.php?pk=5a1e980cd1f1499669000008洪石. (2002). 戰國秦漢漆器研究. (Doctoral dissertation, 文物出版社).第三章
相關文章