中國古代史

對於大唐帝國而言，安史之亂不亞於一次致命的暴擊。安史之亂前後持續了八年，讓盛極一時的大唐帝國遭到了一次空前浩劫，民衆更是飽受摧殘。戰火燃燒之處，人煙斷絕，千里蕭條。“寂寞天寶後，園廬但蒿藜，我裏百餘家，世亂各東西。”詩人杜甫這首詩所描述的，就是安史之亂後中原地區的真實寫照。

​

他們幾乎是在一夜之間掃蕩了半個中國。生靈塗炭，血流成河。歷史進入到一個空前的動盪。大唐王朝因安史之亂而命懸一線，千鈞一髮，岌岌可危。時間在這裏凝固了。生存還是死亡？這是懸在上至君臣下至平民百姓每一個人頭頂上的巨大問號。

可以毫不誇張地說，一場安史之亂拖垮了唐朝。此後，唐朝由盛轉衰，頹勢難以挽回。然而，就算日趨衰落，可唐朝仍然持續了150年之久，直到907年朱溫篡唐，才正式宣告覆亡。

安祿山的軍隊輕易的摧垮了唐軍，直逼洛陽，佔領長安，唐玄宗倉皇而逃。

​

安祿山並沒有因爲唐玄宗的落魄出逃而就此止步，他的戰略是派遣重兵鞏固以范陽爲中心的大本營，並將主力集中在長安、洛陽一帶與唐軍對抗。同時，派遣軍隊佔領江淮地區，切斷唐軍補給線。江淮地區是錢糧重地，如果失去這裏，唐軍的處境將會極爲艱難。睢陽就是當時北方與江淮地區的要塞。

​

而堅守這裏的，正是張巡。 跟一般的武將不同，張巡是文官出身。他年輕的時候，就非常喜歡兵法。爲人仗義，擔任地方官的時候，對於那些欺壓老百姓的貪官污吏，土豪劣紳，向來不手軟。老百姓對他都稱讚有加。所謂爲官一任，造福一方，說的就是張巡這樣的人。

公元757年，正是安史之亂亂得正火的時候，安祿山之子安慶緒帶着尹子琦率同羅、突厥等部族一大幫子十幾萬人，浩浩蕩蕩地殺奔睢陽。

張巡帶領數千士兵守衛被叛軍圍困的睢陽之時，還是有可能殺出一條生路，保全性命的，但他深知睢陽一丟，唐王朝就會永遠失去江淮地區，那麼再次復興的希望就沒有了。於是他放棄了逃跑的一線生機，而選擇了死守，他希望，哪怕是周邊有一個節度使的援兵趕到，睢陽的形式立刻就能夠得到逆轉。 睢陽當時的守軍只有幾千人，可想而知實力有多懸殊，用句常用語來說，就是“每個人吐口唾沫都能把你淹死”。按常理來說，這仗是沒法兒打的，除非每個人能長出一百條胳膊來，然而你也知道，長一百條胳膊的那不是人，而是蜈蚣。

​

在這長達數月的死守裏，敵軍將睢陽困住了，城內也是一片悽慘，這麼長的時間裏也沒能等到援軍的到來，城內又缺乏戰略物資，不僅是將士，連自己也快絕望，從他的時局中可以看出來。 睢陽城內已經再也找不到一粒糧食，再也找不到一匹戰馬，再也找不到一塊樹皮。

這時，讓中國人一千多年來爭論不休的時刻出現了——張巡把自己的愛妾殺了，分給士兵們喫，後來又殺睢陽城的老弱婦孺，“凡食三萬口”。 這次事件可以說是中國“喫人史”上最有代表性的事件了，一千多年來無數人都在爭論張巡的做法到底是對還是錯。 堅持了數月後，在疾病和飢餓又沒有外援的惡劣情況下，守城的將士們已失去戰鬥力，眼睜睜地看着叛軍翻牆入城，卻沒有一個人有力氣起來抵抗，而被攻破。在敵軍攻上城樓的那一刻，他們驚訝的發現。

這支僅僅幾千人，卻堅守了十個月的軍隊，現在卻因爲飢餓昏倒在地。張巡被俘後，從容就義，終年49歲。他身邊的部將，也都拒絕投降，一併就義。

​

張巡的堅守,拖延了叛軍南下步伐,爲其他唐軍贏得了寶貴的集合時間。睢陽城破三日後,張鎬終於率軍趕到,指揮衆人大敗叛軍,重新奪回了睢陽。又過幾日,唐軍大敗叛軍,重新奪回洛陽。唐軍自此掌握了平叛的主動權,叛軍則失去了早期的進攻勢頭,逐步走向滅亡。

而在這場大歷史事件的背後，張巡發揮的作用，無疑是無法抹去的。他穩定東南，保住了江淮地區的穩定，使得唐軍可以依靠這裏的財力、人力，以及各樣的資源，獲得最終的勝利。 戰爭是瞬息萬變的，更何況是安史之亂這樣持續了八年戰爭。

張巡那場睢陽保衛戰，他的壯烈成就的不只是一座英雄的城，而是用幾千將士的生命，贏得了大唐帝國喘息一口氣的寶貴時間。睢陽保衛戰載入史冊，張巡名垂汗青，這責任和義務在歷史的掌握中，而不是在後人的掌握中乃至後人的評判中。 可以想象，如果沒有張巡的堅守，唐帝國能否平定叛亂，依然是一個未知數。畢竟不是每一個人，都能在那樣的情況下，堅守睢陽十個月。

​

1200多年過去了，當年發生在睢陽那場血雨腥風的保衛戰連同它的古戰場，早已淡出們的視線，湮息在歷史的深處，而當年與叛軍不共戴天的國士忠臣，卻是歷代祭祀在神臺上，凝聚成了人們共同渴求的精神偶像，成了一種深植於人心的文化，多少年來，一直對社會產生着積極的影響。