云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

——温庭筠《苏武庙》

牛羊鸡犬田家乐，终日思归盍挂冠。

——欧阳修《游太清宫出城马上口占》

古人以羊为“美”，以羊为“祥”。中国第一部字典《说文解字》释“羊”，祥也；释“美”，甘也，从羊，从大；释“祥”，福也，从示，羊声。 “羊”“祥”相通，故诗人愿歌颂之。

羊于先民，是民族崇拜的图腾；羊于典故，视为吉祥之物；羊于古器，铭文如意；羊于玉器，体态丰腴，富贵之姿。古代器物上铭文“吉羊”，通“吉祥”；甲骨文中“美”字，呈头顶大角之羊形，寓意美好；岁首祝福，则称三“羊”开泰。

羊儒雅温和、外柔内刚，玉含蓄温润，质地淳朴。玉器中的羊的形象，自商周时期开始出现，历经数千年的发展、演变，其造型丰富多彩，寓意吉祥。十大传世国宝之一的四羊方尊，便是商朝时期的礼器，上面雕刻有羊首。

兽首寄托期望，在古代，羊首应该是和龙首一样多的和田玉雕件，因为龙代表皇家，所以百姓不能轻易用之。而羊同“祥”，代表国泰民安，风调雨顺，多为百姓喜好。

玉雕中的羊首，可以是寄望大地回春、万象更新；或是生活美好、财情兼得；抑或五谷丰登、年年有余；亦可吉祥如意、事事顺心。

作品取整块原石雕刻羊首形态，采用圆雕手法，造型轮廓简练，眼、鼻、角等部位夸张处理。雕刻羊首之双角并置于额头上方，作盘卷状，向内卷曲，末端亦朝内。

额头下方点缀祥云纹，底部刻印“如意”二字。通体洁白圆润，肉质细腻，福瑞祥和，尽显饱满富态。

《羊首》亦作羊图腾，龙羊一体、龙中有羊，图腾龙与羊构成了完整的中华和谐文化形象。龙的精神展现了中华民族自强不息、厚德载物的民族精神，羊的气质则赋予了中庸祥和、与人为善的文化内蕴。

乙未年，生肖羊；乙亥年，生肖猪，恰是戊狗去，亥猪来，知否知否，亥猪配未羊，应是三合遇吉祥。

张寿宴玉雕工作室携全体同事敬祝各位朋友己亥年三阳开泰家兴旺、喜气洋洋福寿长！