中國擁有着4000多年的“生基”文化，因此每位帝王在自己登基後，就會立即着手自己的“身後事”，爲自己修建陵墓。在古代，帝王生前修建陵墓，並不完全是爲了自己駕崩而考量，更多的則是借風水寶地，爲自己祈求五福。祈願長壽、富貴、好德、康寧及善終，同時也借用風水寶地的靈氣，滋養國脈，昌盛國運。如果帝王不幸駕崩，那麼便可以在此處隆重安葬，而藉着風水寶地的滋養，則能爲後人增財添壽，福祿綿延。因此，帝王所葬之處無一不是風水寶地。而這樣的陵墓，除了皇上、皇后及部分帶妃號的妃子逝世後得以入駐外，其餘人等除非殉葬或陪葬，否則斷無可能葬入皇陵，而若是說還單獨爲其設墓的，就更是無稽之談了。

然而在明朝的明十三陵中，除了安葬着的13位明朝帝王、后妃外，還真有這樣一座墓，墓的主人甚至只是一位太監。就連明朝的大敵、清朝的一系列君主都對他讚頌有加！順治帝不僅將他葬入十三陵的思陵，更是爲他親自立碑，撰寫800字碑文加以追思。而康熙大帝呢？曾多次爲其出書立傳，並常去其墓旁祭奠。那麼，他何德何能，居然能將自己的墳墓修在帝陵之中呢？此人就是明朝最忠烈的太監，王承恩！

與魏忠賢等禍亂國家的太監不同，王承恩是一個非常正直的太監。在當時，魏忠賢及其殘黨被扳倒，而之前被魏忠賢所排擠的太監曹化淳重新得到重用，受命東廠督主一職。王承恩也因其清白的身份、忠厚的性格得到任用，擔任司禮執筆太監一職。任職後，他曾爲不少無辜下獄之人平反。

然而，他最爲人稱道的，還是他忠君護國的事蹟。明朝末期，整個大明內憂外患，外有清軍虎視眈眈，內有李自成等農民軍起義叛亂。在李自成的步步緊逼下，王承恩受命攔擊李自成。轟隆的炮火雖然擊退了不少農民軍，但是，對於那源源不斷的農民軍來說，這只是杯水車薪。崇禎皇帝自知無望，便將他召回。又感嘆自己無顏面對百姓，便在王承恩的伴隨下，自縊於煤山。王承恩不願讓先帝孤身而去，遂自縊而亡。

他的這種做法，展示了大臣的忠義之心，這與歷朝歷代統治者所推崇的忠君之道不謀而合，因而得以厚葬。也因此被作爲忠君典範傳世。