在三國時期，諸葛家族出了三位英傑，即諸葛氏三兄弟——諸葛瑾、諸葛亮和諸葛誕。他們分別事奉吳、蜀、魏三個國家，並各自做出了成績。《世說新語》中記載，當時的人將諸葛氏三兄弟比喻爲龍、虎、狗：

諸葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名，各在一國。於時以爲蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。誕在魏，與夏侯玄齊名。

當然，這裏的“狗”並非貶義。比如清朝餘嘉錫的《箋疏》認爲“狗”指功狗，指的是有功的戰將。劉邦就曾將手下諸功臣比作“功狗”：

高帝曰：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。”

也有人認爲，狗指的是熊虎之類猛獸的幼崽：

熊虎醜，其子狗，絕有力麙。（《爾雅·釋獸》）

不管怎麼解釋“狗”字，當時的人都是認爲：諸葛氏三兄弟中，諸葛亮最牛，諸葛瑾次之，諸葛誕最弱，不過他們三人皆爲一時之俊傑。

現在網絡上有人說，諸葛氏三兄弟分別事奉三個國家，是在政治上多方投資，分散風險，雞蛋不裝在一個籃子裏。然而事實的真相真是如此嗎？

我們看看三兄弟的出仕經歷，就知道啦。

一、諸葛瑾

諸葛氏的先祖諸葛豐是徐州琅琊郡人士，諸葛瑾和諸葛亮是一對親兄弟，出生於琅琊陽都（今天的山東臨沂市沂南縣）。當時的北方戰亂不斷，殘破不堪：

而中國蕭條，或百里無煙，城邑空虛 ，道殣相望，士嘆於外，婦怨乎室，加之以師旅，因之以饑饉。（《三國志·吳書·朱治傳》注引《江表傳》）

不幸的是，諸葛瑾、諸葛亮的父親諸葛珪逝世，可謂雪上加霜，一家難以維持生計。當時諸葛瑾已年過弱冠，於是侍奉着繼母去江東避禍。

因爲當時的江東破壞程度較輕，民生較爲安定，所以很多人都逃到了江東，比如魯肅：

中州擾亂，肅乃命其屬曰：“中國失綱，寇賊橫暴 ，淮、泗間非遺種之地，吾聞江東沃野萬里，民富兵強，可以避害，寧肯相隨俱至樂土，以觀時變乎？”（《三國志·吳書·魯肅傳》注引《吳書》

還有張昭：

漢末大亂，徐方士民多避難揚土，昭皆南渡江。（《三國志·吳書·張昭傳》）

可見諸葛瑾避禍江東是正常操作，他到了江東後，生活一度清苦。五年後，建安五年(公元200年)諸葛瑾得到孫權姐夫弘諮的賞識，推薦給孫權：

值孫策卒，孫權姊壻曲阿弘諮見而異之，薦之於權，與魯肅等並見賔待，後爲權長史，轉中司馬。（《三國志·吳書·諸葛瑾傳》）

諸葛瑾出仕孫權之時，曹操和袁紹正在進行官渡之戰，孫權也只是諸多諸侯之一。恐怕諸葛瑾完全想不到，孫權日後會成爲三分天下的霸主之一。

二、諸葛亮

諸葛瑾避禍江東之時，諸葛亮年紀尚幼，因此帶着弟弟諸葛均跟隨叔父諸葛玄過活。諸葛玄先是被袁術任命爲豫章太守，丟官後去投奔故人——荊州牧劉表，諸葛亮自然也隨着叔父到了荊州。

沒過兩年，諸葛玄身亡，諸葛亮不得不帶着弟弟在南陽鄧縣隆中（今天湖北襄陽西）躬耕。

玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕壟畝。（《三國志·蜀書·諸葛亮傳》）

隱居的諸葛亮自視甚高，自比管仲、樂毅，當時的人卻並不認可他，只有崔鈞、徐庶與他交好。諸葛亮當時並沒有出仕的打算，他自己說：

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。（《出師表》）

後來徐庶出仕劉備，向他推薦了諸葛亮，劉備三顧茅廬，才請出了諸葛亮。

當時的劉備，可以說是天下最弱的諸侯之一，僅是劉表手下一個客將，佔據新野一縣，擁有幾千兵馬。諸葛亮縱然眼光獨到，也不敢保證劉備必然能成爲割據一方、三分天下的諸侯，成爲漢昭烈帝。

諸葛亮爲劉備鞠躬盡瘁死而後已，兒子諸葛瞻，孫子諸葛尚戰死綿竹，諸葛亮一脈險些絕後，他出仕劉備，怎麼可能是政治投資呢？

三、諸葛誕

諸葛誕並非諸葛瑾、諸葛亮的親兄弟，他和諸葛瑾、諸葛亮僅僅是同族關係，中間不知道隔了多少代，而且估計比諸葛瑾、諸葛亮兩人小了十幾歲，他倆甚至不一定認識自己這位族弟。

諸葛誕一直留在家鄉琅琊陽都，他長大之時，已是天下三分的局面。琅琊是曹魏的領地，諸葛誕自然出仕曹魏，被舉薦爲官，走的是正常的士族晉升路線，即各士族之間相互幫襯。

所以可以得出結論：諸葛氏三兄弟分別事奉三國，並不是政治投資，而是一種巧合，更是時代的悲劇。

首先，諸葛誕與諸葛瑾、諸葛亮僅是同族關係，並無情誼。而且諸葛誕出仕魏國是正常操作，與諸葛瑾仕吳、諸葛亮仕蜀並無關係，不能因爲他們同姓諸葛，就說是“雞蛋不放在一個筐裏”。

其次，諸葛瑾、諸葛亮分事吳、蜀，其實是骨肉分離的悲劇。這一對親兄弟在戰亂中各自謀生，天各一方，怎麼會是多方投資呢？他倆沒有在戰亂中喪生，這是命運的垂青。而諸葛兄弟分別成爲吳、蜀兩國的重臣，只能說是他倆天資過人了。

最後，諸葛亮選擇了劉備，是他慧眼識英雄，而不是政治投資。如果諸葛亮想投資，當時比劉備強的諸侯太多了。而諸葛亮偏偏選擇了一窮二白的劉備，並輔佐他成爲季漢皇帝、天下三位霸主之一，主要還是因爲諸葛亮被劉備所折服，君臣相契，如魚得水。後來諸葛亮在《出師表》中深情地說：

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

諸葛亮爲了報答劉備的知遇之恩，鞠躬盡瘁死而後已，而且家無餘財，死後不過留下十五頃田而已。