理气派的代表性著作有哪些

理气派的代表著作有<宅经》、《九天玄女青囊海角经》等。

《宅经》全名《黄帝宅经》,其实是托名黄帝之作,《四库全书总目提要》对此论 ,述道:“《宅经》二卷,旧本题日黄帝撰。……是书盖依托也。考书中称《黄帝二宅经》及淮南子、李淳风、吕才等《宅经》二十九种,则作书之时,本不伪称黄帝,持方技之流欲神其说,诡题黄帝作耳。……《宋史·艺文志》五行类有《相宅经》一卷,疑即此书,在术数之中犹最为近古者矣。”书中出现了唐代李淳风、吕才等人的大名,说明它显然是唐代或唐代以后的作者,成书之时本没有“伪称黄帝”,只是后来者为了抬高该书地位所使的伎俩。

理气派的代表性著作有哪些及历代著名风水师介绍

《宅经》以阴阳为纲,以天干、地支加上八卦中的干、艮、坤、巽相配合,组成二十四路,分别形成阳宅图和阴宅图。此书的序言说:“今采诸秘验,分为二十四路、八卦、九官,配男女之位,定阴阳之界。考寻休咎,并无出于阴阳二宅,此即养生灵之圣法也。”这一套理论正是理气派的。

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托名玄女的《青囊海角经》,据考证实为唐以后失意文士所写。全书四卷,七万字,以《周易》为指导,以阴阳、五行、卦理、二十四山向为基本内容,讲阴宅的选挥与葬法,特别强调“凡葬不得吉气,即陷子孙贫贱衰绝,葬地者可无慎乎”!并且说:“有人会得此天机,寅时葬山卯时发。”全书综合性很强,引用一些风水术文献,借鉴了杨筠松、曾文迪等风水宗师的理论,糅合成新的著作。二是偏重理气,诸如干支、卦理、星气等术语充斥全书,使之变得复杂难懂,但对易学有所发展。

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历代风水大师

青乌子是哪个时代的人

风水别称“青乌术”,与古代传说中一位著名的风水家青乌子有关。青乌子又名青乌公、青衣乌公等,传说他善相地占墓,著有《相冢书》和《青乌先生葬经》等。历史上以“青乌”为名的风水著作不少,也有很多关于青乌子的故事传世,开始他究竟是哪个时代的人,至今仍没有定论。

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一说他是汉代人物。东汉应劭《风俗通》称“汉有青乌子,善葬术。”《旧唐书•经籍志》记载青乌子是汉代相地家,著有《青乌子》三卷流行于世。此书常被人引用。如南北朝学者刘孝标注《世说新语》曾引用《青乌子相冢书》一句话:“葬龙之角暴富贵,后当灭门。”传金代丞相兀钦仄注《青龙先生葬经》,序称“(青乌)先生,汉时人。”

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《相冢书》曾在民间流传久远,如唐代《艺文类聚》、宋代《太平御览》中都曾提到或引用到此书,可惜今天早已佚亡。现今能看到的只有《青乌先生葬经》,在《古今图书集成》、《四库全书》中均收载,是现今公认为比较早的葬书之一。

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管辂有什么风水轶闻?

管辂,山东平原人。他是三国时期曹魏最有名的方土,星占、历算,卜筮等无所不能,各种史料都载有他的占卜异事。精通周易、风角、占相,远近扬名。他还能预测自己的年寿,说:“天与我才明,不与我年寿,恐四十七八间,不见女嫁儿媳妇也。”后来他果然在48岁死了。

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传得神乎其乎的也包括他高超的相墓术法。《三国志•魏书•管辂传》记载:“辂随军西行,过毋丘俭墓下,倚树哀吟,精神不乐。人问其故,辂曰:‘树木虽茂,无形可久;碑诔虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭。四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣。’卒如其言。”正因为管辂在相地葬术方面有很高的地位,后世像《管氏地理指蒙》这样的集大成之作也归到他的名下。

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郭璞为什么被奉为风水学的开山祖师?

郭璞学识渊博,多才多艺,既是文学家和训诂家,又是术数大师。他曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍,现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞注释。郭璞在文学上也颇有造诣,词赋号称“中兴之冠”,是我国古代游仙诗的鼻祖。术数方面,古代民间更有不少关于他占筮、相墓、望气、成仙的故事。

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郭璞是历史一位著名的文人士大夫,才华横溢,却也精通风水,无形中提高了这门术法的地位,这也是他被追认为风水学开山祖师的重要原因,古代重要的风水典籍《葬经》也归到他的名下。

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蒋大鸿对风水学的发展有什么重要贡献?

蒋大鸿堪称一代风水大师,著有《地理辨正》、《平砂玉尺辨伪》、《天元五歌》、《地理古镜歌》等,但他最有代表性的著作,还是五卷本的《水龙经》。这是一部独辟蹊径的开创性风水著作。

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传说中蒋大鸿的“真诀传人”是谁?

传说中,章仲山是蒋大鸿风水术代代口传的真诀传人。江苏无锡人。清代嘉庆道光年间,玄空风水有六大派,即无常派、滇南派、苏州派、上虞派、湘楚派、广东派,其中无常派是六大派的佼佼者,而章仲山正是开创无常派的宗师。他著有《辨正直解》《心眼指要》《天元五歌阐义》《玄空秘旨批注》《阴阳二宅录验》《二宅玄机》《临穴指南》等书。

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