一、沉海说

传说勾践灭吴后, 他的夫人偷偷地叫人骗出西施, 将石头绑在西施身上, 尔后沉入大海。而且更有甚者传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊, 大家都说这是西施的舌头, 所以称它为“西施舌”。20世纪30年代, 著名作家郁达夫在福建时, 亦称赞长乐“西施舌”是闽菜中最佳的一种神品。

二、隐居说

这种说法见于东汉袁康的《越绝书》。记载说, “吴亡后, 西施复归范蠡, 同泛五湖而去”。而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法, 认为西施原是范蠡的情人或妻子, 吴国覆亡后, 范蠡带着西施隐居起来。明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。

三、落水说

或许是善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局, 于是找出初唐诗人宋之问《浣纱》诗:“一朝还旧都, 靓妆寻若耶;鸟惊人松梦, 鱼沉畏荷花”为依据, 认为吴亡后西施回到故乡, 在一次浣纱时, 不慎落水而死。此说似乎最理想, 可是最缺乏证据。

四、被杀说

传说吴王自刎而死时, 吴人把一腔怒火都发泄在西施身上, 用锦缎将她层层裹住, 沉在扬子江心。据《东坡异物志》载:“扬子江有美人鱼, 又称西施鱼, 一日数易其色, 肉细味美, 妇人食之, 可增媚态, 据云系西施沉江后幻化而成。”

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