在盛唐人的眼中，最著名的詩人不是李白，更不是杜甫，而是王維。王維字摩詰，取自佛教之中很有名的一個居士維摩詰。王維繼承了東晉陶淵明田園詩以及劉宋時期謝靈運的山水詩，自成一派。儘管王維醉心於山水，但是並沒有因爲山水遠離了仕途，當張九齡啓用王維的時候，王維就遠離詩文。王維的詩無論是山水詩還是邊塞詩都極具盛唐氣象，而他的送別詩更是別具一格，今天就來欣賞王維的一首送別詩。

全詩如下：

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？

這首詩的名字叫送別。一般的送別詩，都是側重寫離別的過程，或者離別時候的不捨，還有就是相互珍重的話語。而這首詩，拋開了離別的過程，直接從離別之後寫起，不得不說別具一格，耳目一新。

這首詩的意思是說：

在深山之中送別了好友，在夕陽餘暉的映襯下關上了柴門。等到明年春草再次茂盛的時候，朋友還能不能回回來？

這首詩的第一句就已經寫送別結束，一個“罷”字彷彿是在寫送別朋友彷彿是在例行公事，沒有什麼特別之處。第二句，在夕陽中關上門，詩人好像已經疲憊，想要閉門謝客。如果只有前兩句，整首詩境界一般，也沒有什麼可取之處。這首詩的重點是後兩句，讓整首詩感情昇華了：等到明年春回大地，我的朋友，你會不會回來呢？詩人自問，卻無法得到答案。春天青草茂盛，是必然發生的事情，而“歸不歸”卻是充滿了變數，也有一種傷感之情。這樣重新回到詩的開頭，送別雖然“罷”了，但是離別之情卻是延綿不絕，更加沉重，難以排解。

王維的這首詩質樸自然，雖然沒有用晦澀的詞語，卻是不知不覺之中化用了典故，《楚辭》之中有“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”。一首好詩，能夠打動人，不僅是詞句的優美，更是詩歌之外的感情。朋友走後，一直盼望着明年朋友的到來，這種友情，就算的今天來看，也是彌足珍貴。