摘要：讓我們走進鄒城博物館《孟子館》。△孟子（前372年－前289年），名軻，戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔，中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物，有“亞聖”之稱，與孔子合稱爲“孔孟”。

鄒城是亞聖孟子的故鄉

作爲鄒城人，

我們對孟子瞭解多少？

對古代鄒城瞭解多少？

讓我們走進鄒城博物館《孟子館》

領略亞聖孟子思想與古代鄒城文化

△鄒城市博物館位於鄒城市區南部，爲綜合性歷史博物館。2012年6月建成開放，佔地面積 24500 平方米，建築面積12500 平方米，館藏文物12萬餘件，爲國家三級博物館，AAA級旅遊景區。一樓爲文物基本陳列，二樓爲孟子館。

△《孟子館》設在二樓，分左右兩個展廳。

△孟子（前372年－前289年），名軻，戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔，中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物，有“亞聖”之稱，與孔子合稱爲“孔孟”。孟子繼承併發揚了孔子的思想，成爲僅次於孔子的一代儒家宗師，對後世中國文化的影響全面而巨大。孟子及其門人著有《孟子》一書。

第一篇章鄒魯聖地儒學傳承

△遠古時期，鄒城竟然有猛獁象、鹿、駝鳥。

△鄒城發現20餘處新石器時代遺址。

△1971年至1972年，由山東省博物館和鄒縣文物保管所聯合對野店遺址進行發掘，揭露面積1660平方米。發現大汶口文化和龍山文化的雙疊層，清理大汶口文化墓葬100餘座、灰坑17個、房址6座、陶窯2座；龍山文化的房址1座、灰坑6個。出土各類文物1000餘件。

△夏朝時期，鄒城一帶屬於東夷部落氏族，地處九州中的徐州之域；商朝時期，鄒城屬奄國；西周初期，封顓頊後裔曹俠於此，國號邾。

△陶罐。商（公元前1600～前1046年），館藏。

△陶鬲。商（公元前1600～前1046年），館藏。

△古帝顓頊的玄孫陸終有6個兒子，第五子名安，大禹賜曹姓。周武王滅商建立周朝後，封安的後裔曹俠在邾建立邾國，附庸於魯國。邾國又作鄒國，亦稱邾婁，有今山東費、鄒、滕、濟寧、金鄉等縣地。

△邾國後期分立爲邾國、小邾國和濫國，史學界稱之爲“邾分三國”。

△從史書記載看，邾國早時定都於訾婁（今曲阜市息陬一帶），所以邾國亦稱邾婁國。二遷於邾瑕（在今濟寧市南5公里處），但是這裏地勢低窪，常年遭受水災的侵害，爲避下就高，又三遷於嶧山之陽。

△邾國故城自春秋建立，至北齊遷徙共延續了1100餘年，是一座歷史悠久的古代都城。邾國故城北枕嶧山，南依廓山，地勢開闊，南北高中部低，平面近似長方形。東西橫距2530米，南北縱距2500米，城周長約10公里。

△陶罐。東周（公元前770～前256年），邾國故城出土。

△陶豆。戰國（公元前475～前221年），館藏。

△鄒魯文化是以中華民族的始祖文化爲淵源，以東夷文化爲母體，以夏商周三代文化傳承爲主線，由鄒國傳統的邾婁文化與魯國新興的宗周禮樂文化相融合，進而形成以孔孟儒家文化爲主體與特色的區域文化。

△韓愈作《原道》，提出了儒家“仁義道德”的傳承過程。這個過程就是堯傳給舜，舜傳給禹，禹傳給湯，湯傳給周文王和周武王，他們傳給孔子，孔子傳給孟子。

第二篇章一代亞聖氣養浩然

△孟子相傳爲魯國貴族孟孫氏的後裔。父名激，母仉氏。孟子繼承並發展了孔子的思想，被後世尊稱爲亞聖。他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，遊歷於齊、宋、滕、魏、魯等諸國，希望追隨孔子推行自己的政治主張，前後歷時二十多年，最後他退居講學，和他的學生一起，“序《詩》，《書》述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

△孟母三遷擇鄰：孟子年少時，家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見此情景，就覺得這個地方不適合居住，於是就帶着孟子搬遷到市場附近居住下來。可是，孟子又玩鬧着學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住，於是又搬遷到書院旁邊住下來。此時，孟子便模仿儒生學作禮儀之事。孟母認爲，這正是孟子所適宜居住的地方，於是就定居下來了。