汉代刘向在《说苑·说丛》记载了一个故事说：“惠子卒而庄深瞑不言，见世莫可与语也”。就是说，自从惠子死后，庄子没有了对手，整天闭目不言，因为没有可以聊天争辩的了。

庄子为何总惦记着对手

庄子在自述里这样描述自己的生活和感慨：

我，庄周，宋国蒙城人，现在蒙城不远的丘陵地区，做一家国营漆园的主管。因为官小，薪水低，孩子多，负担重，就设馆授徒，挣点外快。这个时候朋友也很少，能在一起谈经论道吹大牛的更少，生活有点寂寞。

这一天，我带着一帮学生到一个穷朋友家，为他送葬，路过曾经的论敌惠施的坟墓，他活着的时候曾是魏国的相爷。我见他墓草萋萋，荒芜落寞，更加戚戚然。我想起从前与他争论的情景，顿生无限感慨，就给学生们讲了一个故事。

话说南方的楚国郢都城里，有个很厉害的泥水匠，手艺精绝，出神入化，泥墙刷石灰的时候，长袍宽袖，不脱也不挽袖子，干起活来就像舞剑嗖嗖生风，又快又匀，衣服上却不会留下一点泥水。

他的徒弟和白灰时不小心，有一滴白石灰，恰巧落在他鼻尖上。这位泥匠不愿意擦掉它，他觉得那样会有损他的荣誉。他要展示自己的真本事，给众人观赏一下。等那白灰凝固了，他才嘱咐徒弟去请一位著名的木匠大师，这位大师单名石，大家都叫他匠石。

于是匠石带来一把长柄斧子就过来了，泥匠两手平端于腰际，站了个马步桩，大声说道：“开始吧！”只见那匠石紧闭双眼，挥动大斧，翻身展臂，顿生旋风，手停斧落，白痕忽然不见。细看泥水匠鼻尖，毫发无损，而他却能面不改色心不跳，眼睛都不眨一下。

这件事传出去后，宋国君主令使者去请匠石，说：“寡人想看看你的绝技。”匠石说：“不难。只是没有合适的对手。那个同样厉害的泥匠，已经去世了。”

我给学生们讲完这个故事，对着惠子的坟墓拱手道：“先生啊，你走以后，我再也没找到像你那样的合格的对手。寂寞啊，我虽居于茫茫人海之中，却比你躺在这里还寂寞！”

庄子的故事告诉人们，成功离不开对手

史书记载，惠施死后，庄子从此闭口不言，这一闭就是20多年。

可以想见，20多年，对于一个文思泉涌、汪洋恣肆、风云雄辩的庄子而言，是一种什么滋味！

惠子，是诸子百家之中名家的开山鼻祖，活着的时候是以善辩闻名于世的，他自己曾说过："天地其壮乎,施存雄而无术。"就是说，天地那么大，能人那么多，但因我的雄才大略，就没有谁敢称自己的道术了。

惠子：学富五车

惠子确实有许多过人之处。“学富五车”的典故就出自与惠子。他具有许多别人不具备的方法技能。他的口才更是天下闻名，辩论时根本不看对方的题目，想哪是哪，你说啥我辩啥。因才华出众而出任魏相。

庄子所言告诉人们：对手是支撑成功的重要条件，离开了对手，你会找不到努力的动力和方向。

尽管庄子曾经认为，惠子的观点"其于物也何庸"，说他的那一套于己于人于天下没什么大用。但庄子还是很认可他作为对手所具备的那种"不辞而应、不虑而对、遍为万物说"的潇洒范儿，以及一个辩家所题也有的本色。

庄子闭口不言20余年，告诉人们：真正的高人朋友，不管观点一直或者相悖，得之，即是此生之大幸；失之，则此生了无生趣。所以，择友当慎。是真朋友，不在乎天天黏在一起吃喝玩乐，而在于两相关切，互为依托。与之相处，能共道德，同患难。论而争，只为进，而不在乎一时之得失。

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