行不妄动，动必有道

经中说持戒有多种利益，其中的一点就是“能过三恶道”。过，实际就是不堕落，越过了不能堕落。不堕落三恶道，一定有它的因。

我们常常说，想获得人身，就要受持五戒；要生天，行十善法。五戒十善，在我们生活当中的落实，就是要管好我们的行为、语言和心念。行为，佛制不许做的，我们一定不做，就如延续以古人的话：行不妄动，动必有道。那语言呢，佛制不许打妄语、恶口、两舌、绮语。古来作为君子的人，君子不徒言，言必有义。

这就说凡是行动，要动，就看合乎不合乎于道；要说，就得说的有意义，没用的话不去说。我们作为一个出家人，世间的君子都可以做到不妄动、不徒言，出家人有了戒律，就能让我们进入到生活的轨范当中，不可以随时放任自己。

我们每个人都需要懂得佛法戒律的意义，那就是让我们不堕落三恶道，这是最起码的。不要做了一回人，遇到了佛法又不知修行，从人道中又堕落地狱饿鬼畜生，这样我们就亏本的。所以应该常常地思惟，对自己有一定的要求。