"\u003Cdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002F62d80ede-1d6c-49ff-8ffa-ea3f3fa5cc94\" img_width=\"1200\" img_height=\"680\" alt=\"深刻！喜時之言多失信，怒時之言多失體《安得長者言》全譯（九）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Ch1\u003E薄福者，必刻薄，刻薄則福益薄矣；厚福者，必寬厚，寬厚則福益厚矣。\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E沒福氣的人一定很刻薄，而越刻薄越沒福氣；有福氣的人一定都很寬厚，而越寬厚，福氣越深厚。這個不是瞎說，各位只要觀察身邊人事就會發現，性格寬厚的人運氣都不差，他們願意喫點小虧，讓身邊人沾一點小便宜。可是長久看來，他們的收穫更加豐厚，各個方面的回報都很好，反之亦然。你看魯迅筆下的楊二嫂，那樣的女人，幫忙一下都還要偷一隻“狗氣殺”，不會有什麼好運氣的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E進善言，受善言，如兩來船，則相接耳。\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E對別人講善言，接受別人的善言。就好比是兩艘迎面開來的貨船在交接貨物。潛臺詞，既然大家的“船上”運載的都是善良的“貨物”，大家得到的結局肯定也都是“善”的結局。兩全其美，豈不美哉？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"tt-community-card\" data-content='{\"media_name\": \"\\\\u5c0f\\\\u513f\\\\u63a8\\\\u62ff\\\\u6bbf\\\\u5802\", \"member_count\": \"4211\", \"title\": \"\\\\u5c0f\\\\u513f\\\\u63a8\\\\u62ff\\\\u5b66\\\\u4e60\\\\u5708\", \"price\": \"29.9\", \"community_id\": \"6689588665783419404\", \"square_cover\": \"ff19000064fbe1e3245b\", \"share_price\": \"12\", \"media_id\": \"1567839920985090\", \"renew_price\": \"19.9\"}'\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Ch1\u003E人不易知然，爲人而使人易知者，非至人亦非真豪傑也。黃河之脈，伏地中者萬三千里，而莫窺其際，器局短淺爲世所窺，丈夫方自愧不暇，而暇求人知乎？\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E一個人不要隨便被人看穿底細，做人很快就被人摸底的，不是真正的豪傑英雄。黃河九曲十八彎，在大地之中蜿蜒上萬裏，沒有人能夠看得全黃河的走向，這才叫大江大河。格局小底蘊淺的人輕易被人間看破，慚愧都來不及，還好意思翻出來荷包給別人欣賞嗎？\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E能受善言，如市人求利，寸積銖累，自成富翁。\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E能接受別人的好言規勸，就好像生意人做買賣一樣，一分一毫都要累計起來，時間長了自然成爲大富豪。言下之意，行善積德也是一點點小事累積而成，最後成就一段偉大的奇蹟。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E掃殺機以迎生氣，修庸德以來異人。\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E掃除心中存在的殺機戾氣，爲人圓融和善一點，可以獲得勃勃生機；修養自身的品德，纔會迎來優秀的人才。孔夫子就說過，遠人不服，要自己修養品德來讓他們屈服。爲什麼宋江能吸引那麼多好漢投奔，換成李逵試試看。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E金帛多，只是博得，垂死時，子孫眼淚少，不知其它，知有爭而已。金帛少，只是博得，垂死時，子孫眼淚多，亦不知其它，知有親而已。\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E這個講的是關於財富的辯證法。錢財太多，主人快死的時候，子孫哪裏顧得上難過，早早的就開始打遺產官司了。這樣的故事太多太多。相反的，如果遺產不多，子孫聚集在一起更多是因爲情感，只有親情，不像錢財，自然有人情味的很。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E喜時之言多失信，怒時之言多失體。\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E這是提醒人們不要在情緒激動的時候胡言亂語。高興的時候盡然喜歡亂許諾，就像有些人喝完酒開心的時候亂拍胸脯，酒醒之後全部不算數；生氣的時候經常說一些不得體的話，無論面對家人朋友還是領導同事，都會失去方寸，最後喫虧的還是自己。引以爲戒。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E以舉世皆可信者終君子也，以舉世皆可疑者終小人也。\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E君子坦蕩蕩，願意相信別人；小人常慼慼，看誰都不像好人。這是一個有趣的現象。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E漢人取吏曰：廉平不苛平則能在其中矣。廉能者後世不熟經術之論也。古人重俠腸傲骨，曰：腸與骨非霍霍，簸弄口舌，聳作意氣而已。郭解陳遵議論長依名節。\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E漢朝選拔小吏有一個原則，就是廉潔公平，對被人寬厚。能夠實現公平，就是有才幹的體現。對於讀書多少並不特別看重，。所以廉潔有才華，後代一般都理解爲這個人讀書不多，有實際才幹。古代尤其在秦漢之前，門客公卿時代，重俠腸傲骨，經常爲了一句話鬥氣做出衝動的事情，最後呢，即使像郭解陳遵這樣的大遊俠，還是要回到儒家以名節蓋棺定論的法則中來。\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6717247732228030988