“十无益”：体现林则徐的人格美

——谈“存心不善，风水无益”

曾祥裕 曾海亮

寒露过后，天便凉了。我从南平驱车至福州，榕城王先生热情主动前来酒店看我，说天凉，不妨到三坊七巷走一走。

客随主便，走在福州这条历史文化名街，觉得格外亲切，因为近年来多次游览过它。

王先生说去林则徐纪念馆参观吧。

林则徐纪念馆设在林则徐公祠。

这是闽南建筑风格的祠堂，创建于清光绪三十一年(1905)，占地面积约3000平方米，内有仪门厅、御碑亭、树德堂、南北花厅、曲尺楼、竹柏轩等主要建筑物，具有江南园林风格，为福建省级文物保护单位。

树德堂为祠厅，经测坐向为子山午向兼壬丙，与榕城外水口乙辰相配。

我向祠厅正中的林则徐官服塑像三鞠躬。

我们放慢脚步参观了馆展，这个馆展是国内最全面反映了林则徐一生事迹。展品中还有林则徐亲笔书写的对联、条屏、立幅、扇面、信扎、文稿、笔记等 120多件;还有他使用过的印章、残墨、印盒、政书雕板等遗物。

从中华民族历史，民族精英名单中不可无林则徐。作为一个特殊时代的人物，他以大无畏勇气抗英烧鸦片，不愧为近代中华民族抵御外辱过程的第一人。作为一个旧式知识分子，他又曾经尝试洋为中用，师夷之长，向昏庸朝廷和国人推介西方科学文化，扒开一间数千年的铁屋，吹进一缕清风照进一丝微弱的亮光，进而为后来者开辟出一条前所未有的道路。

受贬的林则徐无论身处哪里作官，又不管身处何种困境，都为民办实事，其作为，于国于民，功德无量。他的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”更是激励了一代又一代的炎黄子孙前赴后继，不断地投身于国家的自由、独立和建设。林则徐是一个大写的中国人，是一本积淀深厚优秀传统文化内涵的大书，值得我们敬仰，进而反复研读。这次参观林则徐纪念馆，让我感触颇深的是林则徐“十无益”格言：

一、存心不善,风水无益

二、父母不孝,奉神无益

三、兄弟不和,交友无益

四、行止不端,读书无益

五、作事乖张,聪明无益

六、心高气傲,博学无益

七、时运不济,妄求无益

八、妄取人财,布施无益

九、不惜元气,医药无益

十、淫恶肆欲,阴骘无益

这“十无益”既是林则徐自己的修行标准,也是他教育孩子的原则。

我作为职业风水师尤对“存心不善，风水无益”，感慨良多。

从我职业生涯所见所闻来看，凡居心不良，如自恃财大气粗与别家抢风水，或者暗地操纵风水师通过偏房份来损人利已，或者贪欲过重，以小搏大，妄图占天子地为己所用者，或拿先人骸骨为转运筹码，老是寻找所谓风水宝地迁葬者，都难以实现大富大贵的目标。

“风水无益”，即是告诫世人，如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，损人利己，无疑是自取灭亡。

林则徐此语，还有规劝世人别指望一个风水来改变命运，人生在世，个人修行很重要。福人居福地，勤耕心田，培福增慧，心好才有好风水。

茫茫轮回，人身难得。身为万物之灵，当有正知正见。

耕耘心田是为了实现修身、齐家、平天下的理想而进行的修炼方式，其目的也是通过点滴的善举凝聚成大德，以其造福世人。

老子的《道德经》有云：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

所以耕耘心田仍为佛、儒、道家所推崇，直指心性修行之正道，寻求风水宝地务必耕耘心中福田 ，否则“存心不善，风水无益”，劳民伤财，徒劳无功。