摘要:贾诩每一次献计都直接或间接的影响着三国的历史,但此人又没有荀彧,秉忠贞之志,守谦退之节这种觉悟,无论是曹操张绣等人,还是董卓、李傕之辈他都可以出谋划策,所以才称乱国,但并不是说此人邪恶,毕竟乱世生存才是第一位,主公死了几个,能搅那么多趟浑水还能明哲保身,没足够的实力真的做不到。在三国时代,有这样一个人,没有明显的善恶观,眼光深远,很有谋略,但所献之计往往损人利己,不考虑百姓的死活,为李傕等献计攻进长安,不仅加速了汉朝的灭亡,而且使得天下大乱,被认为是三国第一毒士——贾诩。

中国自古以来便传说着这样一句话:“宁为太平犬,莫作乱离人。”普通人如何在乱世中保全性命?这是一个很艰难的问题。战争一起,为了躲避战乱,百姓大多会躲避战乱,背井离乡,成为天涯浪荡、食不果腹、朝不保夕的悲惨流民。流民们会遇到什么呢?饥饿、瘟疫、乱军。吃观音土、树皮草根都不算什么,有时候甚至是人相食;流民众多,也会引发疾病、瘟疫,一传十、十传百,死亡人数众多。

在三国时代,有这样一个人,没有明显的善恶观,眼光深远,很有谋略,但所献之计往往损人利己,不考虑百姓的死活,为李傕等献计攻进长安,不仅加速了汉朝的灭亡,而且使得天下大乱,被认为是三国第一毒士——贾诩。

贾诩每一次献计都直接或间接的影响着三国的历史,但此人又没有荀彧,秉忠贞之志,守谦退之节这种觉悟,无论是曹操张绣等人,还是董卓、李傕之辈他都可以出谋划策,所以才称乱国,但并不是说此人邪恶,毕竟乱世生存才是第一位,主公死了几个,能搅那么多趟浑水还能明哲保身,没足够的实力真的做不到。因为他只想安身立命,活着混吃等死,只想当一只老狐狸,并不想帮助主公夺得天下然后兔死狐烹,给那些人出计策,也就是推不掉,或者形式,听他的计策都没问题。乱世活的最长久的人是真正的聪明人。

建安三年,王允巧用美人连环计惊天大翻盘,董卓被杀,王允掌权。因为董卓掌权时,残暴不仁,害怕他的残余势力又东山再起,残害苍生,于是对董卓的部下下了追杀令。李傕等部下担心被杀,准备遣散部队,各自逃命。贾诩当时是董卓的部下,为求自保,于是拦住李傕。郭汜等人,对他们说:“王允准备杀光你们凉州兵,反正横竖是个死,何不召集军队,攻上长安,赢了可以夺权,输了再死也不迟。”听了贾诩的建议,李漼和郭汜兵犯长安,杀死王允等,开始争权夺利,劫持朝臣,劫持献帝。使得长安城开始了长达三年的血腥统治,处处烧杀抢夺,横尸遍野,百姓过着地狱般的生活。李漼等在长安比董卓更加残暴,因为李漼和郭汜有勇无谋,一介武夫,素质低下,只知道炫耀武力。

在李傕等血腥统治的几年里,瘟疫频发,又有天灾、战乱等,汉献帝只好逃离长安,仓皇东窜。当时的长安百姓几乎都死绝了,而这一切后果,贾诩他难辞其咎。就是因为贾诩的一句话,就是因为他贪生怕死,不计后果,却给人民带来了无穷的灾难。使得天下陷入混乱,并改变了大汉的命运,因此,三国毒士非他莫属。

贾诩本就是西凉人士,董卓诸将败散之时又在军中任职,确系性命攸关之时;当时王允只说追杀李傕,郭泗,张济,樊稠四个人好像也没贾诩啥事,况且李郭之乱贾诩确实除名气外也没赚到任何实质性好处,当时大家都在乱国不只是贾诩一个,贾诩献计反映了他的聪明和洞察人心,但是用打回长安这种救自己一条小命的计策,被人叫“乱国毒士”不公平。

李傕、郭汜只是扯下了汉朝的最后一块遮羞布而已。在反董卓联盟形成之后,汉朝就已经名存实亡了,一群军阀打着汉室的名义互相抢地盘。贾诩在帮了李郭后,他们要给贾诩高官,贾诩都是一直推辞、不接受的,可能是自己心里知道,这不是什么道德光彩的,也可能是为了自保吧,看出了李郭不能成大事,当时朝廷早已催枯腐朽。

贾诩不过在军阀乱战中靠一技之长谋得自保而已,先谋己再谋人,他同伙的可以说都被他坑了,贾诩投降曹操后依然选择先自保,不与他人争锋,怕曹操猜忌,不主动献策,结交权贵。 贾诩比较会审时度势,在曹家的内斗中也能做到不得罪任何人,和他一起投降的张绣后来就被曹丕杀了,贾诩做到的是在关键时候进行辅助,不张扬,不得罪任何人。后来压对宝,支持曹丕,官至太尉,进爵封侯。活了七十多岁,是不是人生赢家?

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