國學智慧《菜根譚》：用人之道，要從全局考察，識破僞君子。

在用人方面，大多數人都會容易犯一個錯誤，就是因爲一個人一時的表現而給一個人下定論。

比如說，一個人在某一個方面表現稍微有一些出色的時候，這個人就輕易的把重任託付給這個人，這是非常錯誤的一種行爲。用人之道，評價一個人的時候要從全局出發，不能從某一個片面去定論。無論這個人的優點還是缺點都不能從太片面的角度去看。

在國學文化《菜根譚》中有這樣一句話：鉛刀只能一割能，莫認偶爾之效，轍寄調鼎之責。干將不便如錐用，勿以暫時之拙，全沒倚天之才。

在春秋時期的吳國人，曾經爲吳王鑄劍，後來和他的妻子莫邪，爲楚王做了兩把寶劍，一把名爲“干將”，一把名爲“莫邪”。

這句話中所說的鉛做的刀子，割一下刀刃就平了，所以不要因爲偶爾顯示出來的才能，就把重任託付給一個人。有的時候寶劍還沒有錐子好用，但不要因爲一時這個人的無能，就埋沒了一個天才。

這個對於一個管理者來說，是一個考驗。考驗的是他能否從全局去思考的一個智慧，什麼叫做將才。將才就是能善於識人。他們的思維角度是能評價一個人的全局，而不是同一個單向思維去看。就好像這裏所說的看人要看得準確，如果你被一個人一時的表現從矇蔽了眼睛，無論是忽略了這個人的才能，還是輕率的重用了這個人。這個後果都是非常嚴重的，所以說善於區分人才，看清楚之後，才決定這個人是去是留。

而且在這個社會上，所有的人不能從表面去分析，一定要拋開表象看本質。在這個社會上，道貌岸然的君子何其多，更何況是你那一些身邊的員工呢。有一些人表面上仁義道德，其實心懷怪胎。

在國學文化《菜根譚》中還有這樣一句話：君子而詐善，無異於小人而肆惡，君子而改節，不及小人之自心。

這句話意思就是說，一個道貌岸然的君子，他如果是虛僞的，那麼他的行徑和爲惡的狀態，已經和小人沒什麼區別。一個君子如果受到引誘而改變自己的氣節，那麼他還不如痛改前非重新做人的一個小人了。

所以說不管你面對誰的時候，都要做到分辨這個人只是表面虛僞，還是內心真正的正人君子。有的人希望得到別人的尊敬，表現出一副道貌岸然，老實厚道的模樣。但是其實內心詐狡猾，所以我們在斥責那些小人的時候，也不妨看看身邊是不是有那些僞君子。真小人不可怕，僞君子纔可恨。

在這些事情的背後，作爲用人者，我們也應該反思一下自己。是不是因爲自己的眼光不夠透徹，看不懂那些僞君子的面目呢？

當你懂得從全局去考慮一個人，無論是用人還是和人相處的時候，懂得識破真小人，更懂得識破僞君子。這纔是一種做人的智慧，作爲一個管理者，這也是很重要的一個技能。

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