摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F0d169f3aabda46f98e1657c38d5f6570\" img_width=\"640\" img_height=\"360\" alt=\"長安十二時辰，賀知章的《詠柳》引發的問題\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E長安十二時辰，林九郎說何孚的名字是他向聖人請來的\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E在原著《長安十二時辰》裏其實沒有何孚什麼事，原著裏沒何監，只有賀監，養子叫賀東。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Fad1b6aa9-df73-4e2d-9678-331b7b16c89e\" img_width=\"1200\" img_height=\"798\" alt=\"長安十二時辰，賀知章的《詠柳》引發的問題\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E垂柳\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E在第四集裏，何監爲了勸說張小敬收手，親自爲他斟茶，還問他聽過童謠“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”沒有，張小敬不無諷刺地說，那不是您的大作嗎，都流傳一年了。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E持續高熱的《長安十二時辰》已經播放到了29集，劇中時間已經從早上九點（巳初）到了晚上九點左右（戌末）。在這漫長而緊張的一天當中，林九郎與太子李璵的鬥爭是矛盾的主線，但在他們的鬥爭當中，千古流傳的《詠柳》竟然也被當作了鬥爭工具，讓人不禁感到驚奇、驚歎。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Fad1b6aa9-df73-4e2d-9678-331b7b16c89e\" img_width=\"1200\" img_height=\"798\" alt=\"長安十二時辰，賀知章的《詠柳》引發的問題\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E垂柳\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E在第四集裏，何監爲了勸說張小敬收手，親自爲他斟茶，還問他聽過童謠“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”沒有，張小敬不無諷刺地說，那不是您的大作嗎，都流傳一年了。（何監原型是賀知章）\u003Cstrong\u003E何監問，你知道有人如何向聖人解釋這首詩的？\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E碧玉妝成一樹高——太子已經成勢了，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E萬條垂下綠絲絛——朝中追隨者衆。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不知細葉誰裁出——是誰造成這種局面？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E二月春風似剪刀——是聖人（劇中稱呼皇上）似暖還寒的態度造成了這一切。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E張小敬當時處於爆發邊緣，反覆用力握拳，才壓下心頭怒火。長安危在旦夕，你們這些朝廷大臣還在這裏勾心鬥角，太可恨了！他反問何監，問題是你寫這首詩時是不是這個意思？何監一邊分茶一邊說，聖人說是就是。\u003Cstrong\u003E聖人早已聽過這種解釋，卻至今隱忍不發，\u003C\u002Fstrong\u003E這是爲何？張小敬怒了，我沒功夫和你猜迷！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Fa125720b-b510-4dc5-905a-a02768845798\" img_width=\"1200\" img_height=\"800\" alt=\"長安十二時辰，賀知章的《詠柳》引發的問題\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E長安十二時辰，三方勢力去靖安司奪權，何監被迫離開\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E何監顫巍巍起身，直言相告，聖人猜忌太子，一旦太子與青年官員結交便會有性命之憂，只有李必自小修道，與朝中官員來往不被聖人忌憚，所以李必不能出事，李必不犯錯，太子就有機會，等等。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E張小敬顯然並沒被說服，但這部分劇情到了後面又再次出現了。何監的養子何孚被蚍蜉頭領龍波挖掉雙眼後，反覆吟誦《詠柳》。依照劇情猜測，既然何監知道有人進了讒言，太子當然也知道，聖人懷疑他結黨自保，他就真的不能不自保，何孚有可能真的是他在暗中指使。何孚反覆吟誦《詠柳》就是在暗示一些隱藏的劇情。\u003Cstrong\u003E何孚是牽動《詠柳》這條線的重要角色。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Fe208fb63-ab92-4b19-9980-2767d8726777\" img_width=\"1200\" img_height=\"801\" alt=\"長安十二時辰，賀知章的《詠柳》引發的問題\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E長安十二時辰，龍波與魚腸\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E28集，龍波將被挖去雙眼的何孚放到裝有猛火雷的車子上，在鬧市裏橫衝直撞，但猛火雷其實是啞彈，龍波的真實目的是用何孚引開衆人的視線。果然，林九郎開始勸說何孚指認太子是幕後黑手。何孚不肯承認，並且說何監不知情，只要何監到聖人面前自辯，聖人肯定相信何監而不相信林九郎。林九郎便下令手下一定要在郭利士（原型爲高力士）之前找到何監。29集時郭利士先一步找到了何監，大罵隨後趕來的右驍衛將軍甘守誠，打算拼一把，直接帶何監去見聖人。甘守誠指出這不合大唐律法，郭利士這樣做會讓聖人認爲他恃寵而驕。\u003Cstrong\u003E郭利士對何監說，聖人信任你，這就夠了。這個時候，何監說了莫名其妙的話，孚，上爪，下子，爪子，聖人早就不信任我了吧？\u003C\u002Fstrong\u003E不瞭解歷史的人會覺得何監太會瞎猜了，你兒子的名字和聖人的想法有什麼關係？知道何監晚年故事的人才會恍然，原來是這樣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F7883605279114ee08c61400cd54ed838\" img_width=\"640\" img_height=\"360\" alt=\"長安十二時辰，賀知章的《詠柳》引發的問題\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E長安十二時辰，何孚\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E究竟怎麼回事呢？在《長安十二時辰》設定的天寶三年的前一年（742年），何監（賀知章）請求告老還鄉，《新唐書》記載“既行，帝賜詩，皇太子百官餞送。”劇中也交待過天子賜詩送行的事情。《宋史·藝文志》小說類收錄的高澤《羣居解頤》記載，當時聖人問何監（賀知章）還有什麼要求，何監說：\u003Cstrong\u003E“臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。”聖人說：“信乃道之核心，孚者，信也。卿之子宜名爲孚。”\u003C\u002Fstrong\u003E所以說，何孚之名是聖人賜名，而且是不久前賜的名。這就和劇情吻合了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E當然，何監當時80多歲，劇中何孚三四十歲，三四十歲還沒定名，也是很奇怪的。——沒料到劇中竟然給出瞭解釋！\u003Cstrong\u003E劇中，林九郎告訴何孚，何孚的名字是林九郎請聖人給起的\u003C\u002Fstrong\u003E。這下子就全都通順了。林九郎想表達這樣的意思：聖人把你看作何監的爪子，你要說何監不知情，聖人根本不會相信！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F0d169f3aabda46f98e1657c38d5f6570\" img_width=\"640\" img_height=\"360\" alt=\"長安十二時辰，賀知章的《詠柳》引發的問題\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E長安十二時辰，林九郎說何孚的名字是他向聖人請來的\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E在原著《長安十二時辰》裏其實沒有何孚什麼事，原著裏沒何監，只有賀監，養子叫賀東。所以說，名字一改，戲份就多了，劇情整個都變了。包括第4集裏何監述說自己的《詠柳》被曲解那個劇情，也是原著裏沒有的。至於爲什麼會這樣改，請大家自行猜測。電視劇對原著改動的地方有很多，比如原著裏魚腸是個老頭，劇中卻改成了美女。但是，大的情節卻總能繞回到和原著相似的地方，讓人不得不佩服編劇。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E留意到《詠柳》這首詩在劇中的解釋時，我原本是想和《羅織經》聯繫起來討論文字獄的，不過唐代沒有文字獄，最多隻能算文字獄的醞釀期。比如，民間歷史（稗官野史，類似小說）裏，\u003Cstrong\u003E李白\u003C\u002Fstrong\u003E被唐明皇疏遠是他因爲寫了\u003Cstrong\u003E“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”\u003C\u002Fstrong\u003E，被高力士進了讒言，說李白表面上是誇楊貴妃好看，實際上是諷刺唐明皇和漢成帝一樣，不然的話爲什麼要拿趙飛燕來比擬楊貴妃？當然，話不能說這麼白，高力士只要略微提示一下，唐明皇那麼聰明，自然就會心生不喜疏遠李白。——沒想到只是說一說《詠柳》和“何孚”的名字，就寫了這麼多字，還是到此爲止比較好。只能說《長安十二時辰》的信息量太大了，雖然截取一個片段就是好幾個故事。願這個電視劇有個讓人滿意的結局（把挖得坑都填好）。\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6720405838042776068