“一個人最好的狀態就是眼裏寫滿故事，臉上卻不見風霜。不羨慕誰，不嘲笑誰，也不依賴誰，只是默默努力，活成自己喜歡的模樣。”

一個人最高層次的成熟，是人到中年，仍然銳氣不減。人到中年，銳氣不減，不減的是迎難而上的自信和勇敢。

公元723年，不滿二十歲的高適，滿懷着聞達於天下的野心來到長安。高適家境貧寒，靠着親戚朋友的接濟和幾畝微薄的田產，得以完成學業。別人問他，家裏都窮的快揭不開鍋了，讀書有什麼用？他的回答是：“燕雀安知鴻鵠之志。”但千里馬常有，伯樂不常有。人到中年，高適依然一身布衣。

科舉的失利，生活的苦難，不僅沒有磨滅他的意氣，反而激發了他的鬥志。“千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”公元747年，一首《別董大》傳遍了大唐帝國的每一個角落。此時43歲的他，才成爲名滿天下的大詩人。

公元749年，高適已經45歲。睢陽太守張九皋終於發現，在他眼皮子底下呆了很多年的這個農夫，居然是一顆滄海遺珠，隨即，將他分配到河南封丘做縣尉。“只言小邑無所爲，公門百事皆有期。”日復一日的程序化工作，與他的宏圖大志相差實在太遠。“拜迎長官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。”“拍馬屁”不是他的特長，更別說讓他魚肉鄉里了。於是高適轉身離去，沒有半點猶豫。

一個人生上半場已經走完的中年人，辭職以後還有什麼作爲？高適的回答是：當兵。從官場退下，高適剛巧趕上安史之亂。“功名萬里外，心事一杯中。離魂莫惆悵，看取寶刀雄。”那些年，高適讀的書裏面不僅僅是經史子集，還有兵法修列。在大軍潰敗、主將投降的情況下，高適獨自殺出重圍。當着皇帝的面陳其要害，展現出卓越的政治和軍事才華。

此後十多年，他在大大小小的平叛戰爭中屢立戰功，從一個詩人終成一代名將。三代皇帝對其恩寵備至。玄宗任命他爲侍御史，肅宗讓他出任蜀州刺史，代宗更是讓他執掌劍南，加封渤海縣侯。

《舊唐書·高適傳》說：“有唐以來，詩人之達者，唯適而已。”

人到中年，銳氣不減，不減的是不忘初心的原則和底線！君子有所爲有所不爲。

周國平在《靈魂只能獨行》中寫道：“許多人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。很多貌似成熟的人，就像沒有成熟就落到地上的果子，看似成熟了，實際上是被蟲子咬了，爛了。

人到中年，需要成熟，但成熟並非毫無原則的妥協與退讓。真正的成熟，是內心的澄澈通明，有說“要”的勇氣，也有能說“不要”的底氣，那纔是一個人應有的風骨。即使是個中年人，也做一個有鋒芒的中年人。只有守得住底線，纔有可能超越人生上限。

人到中年，銳氣不減，不減的是矢志不移的追求和堅守。

曾國藩說，事有歸着，是人生的一種福相，必有福德。事有歸着，就是辦事沉穩有着落。一件事，要麼不做。既然開了頭，就要有頭有尾，有始有終。在一個荷花池中，第一天開放的荷花只是很少的一部分，第二天開放的數量是第一天的兩倍，之後的每一天，荷花都會以前一天兩倍的數量開放...假設到第30天荷花就開滿了整個池塘，

那麼：在第幾天池塘中的荷花開了一半？第15天？錯。是第29天。這就是著名的荷花定律，也叫30天定律。人生沒有太晚的開始，成長不是一蹴而求。時間知道，從來都沒有什麼人生開掛，有的只是厚積薄發。

中年人真正的成熟，並非一味地隱忍，而是心有所向，心有所持。縱使出走半生，歸來仍是少年。