荣国府位于河北省石家庄市正定县，是以《红楼梦》中所描绘的荣国府“金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家”建造的仿古建筑群。1984年12月荣国府破土动工，1986年7月荣国府竣工。

荣国府景区为一正两厢鹿顶钻山形式的多进四合院。分中、东、西三路。中路依次是荣府大门、外仪门、向南大厅、内仪厅、荣禧堂、后围房、贾政公务院。西路有西角门、垂花门、大理石屏风穿堂、贾母花厅、贾母正房、荣庆堂、凤姐院。东路是王夫人院、贾赦院。中路景点采用了宫廷式彩绘，东西两路为内宅院，采用了苏式彩绘。进门右手边是曹雪芹纪念馆。

石家庄火车站东广场148路公交车开往正定县公交枢纽，票价2元，交通十分便利。正定县景点与景点之间有免费摆渡车，目前建有两万多个免费车位对游客开放。开创了中国旅游的正定模式，中国旅游看正定，文化正定正以自己特有的人文景观、配套设施和热情服务迎接着八方游客。

河北石家庄正定荣国府安置着雌雄双仙鹤雕塑。

在中国传统文化里，人们常把仙鹤和青松画在一起，作为长寿的象征，名曰“松鹤延年图”或“松鹤延年”，画中的仙鹤是丹顶鹤。松鹤延年是中国常用来表示吉祥的话。青松傲霜斗雪，卓然不群，因其树龄长久，经冬不凋，被用来祝寿考、喻长生。据《诗经·小雅·斯干》曰：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”相传青松的长寿象征意义被道教吸收，遂成为道教神话中长生不死的重要象征。在道教神话传说中，青松是长生的象征，所以服食松叶、松根、松子便能飞升成仙、长生不死。相传鹤被道教引入神仙世界，因此鹤被视为出世之物，也就成了高洁清雅的象征，得道之士骑鹤往返，修道之士，以鹤为伴，鹤被道教赋予了高洁情志长生成仙的内涵，成了得道成仙长生不死的象征。松鹤二仙合在一起便是寓人如松鹤般的高洁长寿。

丹顶鹤性情高雅，形态美丽，素以喙、颈、腿“三长”著称，直立时可达一米多高，看起来仙风道骨，被称为“一品鸟”、“长寿鸟”。 鹤雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有高尚的性情品德。古人常用白鹤比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。 鹤为长寿仙禽，具有仙风道骨，传说鹤寿无量，与龟一样被视为长寿之王，人们常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。鹤常为仙人的坐骑，老寿星也常以驾鹤翔云的形象出现。

六合同春又名鹿鹤同春、六鹤同春，是中国传统文化吉祥寓意纹样之一。六合是指天、地、东、南、西、北六方，亦泛指天下。六合同春便是天下皆春，万物欣欣向荣。“鹿”与“陆”谐音，“鹤”取“合”音，“六合同春”也为“鹿鹤同春”。花卉、松树、椿树等寓意春天来临，这些形象组合起来构成了“六合同春”的吉祥图案。在明代，有画六只鹤来表现春天的，据杨慎《升庵外集》卷九十四载：“北之语合鹤迥然不分，故有绘六鹤及椿树为图者，取六合同春之义。”故六合同春也作六鹤同春。六合者天地加四方，李白《古风·秦王扫六合》诗云：“秦王扫六合，虎视何雄哉! ”六合即天下，六合同春便是天下皆春，万物茂盛，人畜兴旺。

在佛教文化里有六长寿图，又称长寿老人图，图中有长寿岩、长寿老人、长寿水、长寿树、长寿鹤和长寿鹿。长寿岩，佛经中说长寿岩曾经被无量寿佛加持，众生踩踢过这里，能除去一切烦恼；长寿老人就住在长寿岩，他眉毛头发洁白如雪，一手持手杖，一手捧仙桃。长寿水被长寿老人加持过，能免除生老病死；长寿树根深叶茂，长盛不衰；长寿鹤常行财施和无畏施，永远长生；长寿鹿享受这里的水和草，长生不死。六长寿图里面的仙鹤即丹顶鹤。

河北石家庄正定荣国府牌坊

河北石家庄正定荣国府大门

河北石家庄正定荣国府雌仙鹤雕塑

河北石家庄正定荣国府雄仙鹤雕塑

河北石家庄正定荣国府建筑古朴典雅，建筑群庞大，雕梁画栋，彩绘鲜艳迷人，雕像精美大气，红楼梦文化底蕴丰厚，人物介绍详细，是一处优美的红楼梦文化载体，也是一处旅游胜地。

作者：邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名：邱木兮、邱六不，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，旅游文化学者，肚皮舞理论家，诗人。《解密天珠》的作者，《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《禾木颂》、《黄山颂》、《伏羲颂》为邱承彬著名的颂诗）

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